尝闻松化石,未闻树化竹。
- 诗文中出现的词语含义
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不足(bù zú)的意思:不值得惊奇或不足以引起注意
不独(bù dú)的意思:不仅仅,不只是
草堂(cǎo táng)的意思:指简陋的茅草房,比喻清贫的居所。
何乃(hé nǎi)的意思:用于疑问或反问,表示不解、迷惑、惊讶等情感。
何必(hé bì)的意思:表示某种行为或做法没有必要或没有意义。
化石(huà shí)的意思:指古代动植物或其遗体在地下经过长时间的沉积、石化而形成的矿物质固结体。也比喻保守、僵化的思想或事物。
怀抱(huái bào)的意思:怀抱指抱在怀里,比喻对人或事物的关怀、照料。
居士(jū shì)的意思:指居住在寺庙或道观里的人,也可泛指在家修行的人。
君家(jūn jiā)的意思:指贵族或富人的家庭。
旅寓(lǚ yù)的意思:旅途中的临时住所或寄宿处。
其中(qí zhōng)的意思:表示在众多事物中的一部分或一个选项中。
日益(rì yì)的意思:逐渐增加或提高
入定(rù dìng)的意思:指人的精神高度集中,全身心地投入其中。
若不(ruò bù)的意思:如果不是,如果没有
枝叶(zhī yè)的意思:指一个整体中的细节或次要部分。
中有(zhōng yǒu)的意思:表示在某种事物或情况中存在着某种特定的内容、特征或要素。
诸有(zhū yǒu)的意思:指众多的事物或者人,表示多种多样、各不相同。
- 鉴赏
这首诗以“题叶熙时空树轩”为题,由明代诗人智舷所作。诗中运用了丰富的象征和隐喻手法,表达了对人生哲理的深刻思考。
首句“尝闻松化石,未闻树化竹”,以松石与竹树的对比,暗示了事物变化的不可逆性,同时也引出了下文对“树化竹”的疑问,激发读者的思考。
接着,“君家草堂树,何乃虚其腹”一句,将“树”拟人化,以“虚其腹”形象地描绘出树干内部空洞的状态,暗含着某种精神或情感的缺失。
“怀抱日益空,枝叶不放绿”进一步深化了这种空洞感,通过“怀抱日益空”表达了一种内心的空虚,而“枝叶不放绿”则暗示了生命力的衰竭,两者相辅相成,描绘了一个逐渐枯萎的生命景象。
“其中有客焉,外润若不足”则引入了“客”的概念,这里的“客”可以理解为访者、过客或是内心深处的某种渴望,它似乎在寻求着什么,但外表看似满足,实则内心仍感到不足,这反映了人在追求与满足之间的矛盾心理。
“僧还可入定,旅寓何必屋”一句,通过僧人的“入定”与旅人的“屋”进行对比,强调了精神层面的自由与物质世界的束缚,暗示了寻求心灵宁静的重要性。
最后,“居士空诸有,不独此老木”总结全诗,表达了诗人对于“空诸有”的生活态度的推崇,即在物质世界中保持心灵的纯净与自由,不被外物所累,与那棵老木形成对比,突显了精神境界的高远。
整首诗通过对一棵“空树”的描绘,以及对其中蕴含的哲理的探讨,展现了诗人对生命、存在、精神追求等深刻思考,语言精炼,寓意深远。
- 作者介绍
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