百年（bǎi nián）的意思：百年表示一百年的时间，也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。

故宅（gù zhái）的意思：指旧居、故居，也指故人的家。

礼乐（lǐ yuè）的意思：礼乐是指传统的礼仪和音乐。它代表了古代中国人重视礼仪和音乐的文化传统。

面墙（miàn qiáng）的意思：指人在困境中无法回转，面临绝境。

年长（nián zhǎng）的意思：年纪大，年纪比较长。

千载（qiān zǎi）的意思：千年的时间。

实实（shí shí）的意思：真实、确实的意思。

诗书（shī shū）的意思：指文学艺术方面的知识和才能。

素王（sù wáng）的意思：指没有经过修饰或加工的、原始的状态。

堂堂（táng táng）的意思：形容人或事物宏伟、庄重、威严。

文明（wén míng）的意思：指社会文化程度高，人们言行举止有礼貌、有教养。

御伞（yù sǎn）的意思：指帝王或高官显贵使用的大伞。也用来形容权势者的威严和统治。

这首诗是清朝乾隆皇帝弘历所作，以“恭依皇祖过阙里”为题，表达了对古代圣贤孔子的崇敬之情。诗中运用了丰富的意象和典故，展现了对孔子及其思想的深刻理解和高度赞扬。

首联“素王遗故宅，实实复堂堂”，开篇即点明孔子作为“素王”的地位，故居依然保持着庄严与堂皇的风貌，暗示孔子的思想和精神影响深远，如同其故居一样，历经岁月而更加庄重。

颔联“道望惟惊若，心惭尚面墙”，通过对比表达对孔子道德风范的敬畏与自省。这里的“道望”指的是孔子的道德威望，“惊若”则表达了对这种威望的惊叹；“心惭尚面墙”则是说自己的内心充满了惭愧，仿佛面对着孔子的教诲，不敢轻易触碰，体现了对孔子思想的深刻认同和自我反省的谦逊态度。

颈联“诗书千载焕，礼乐百年长”，进一步赞美孔子在文学、教育、礼仪等方面的贡献。千载以来，孔子的著作如《诗》《书》等经典焕发着智慧的光芒，百年间，他的礼乐之道持续影响着社会文化，展现出孔子思想的永恒价值。

尾联“御伞黄云拥，文明仰舜裳”，以生动的场景描绘，将孔子与古代帝王、文明象征联系起来。御伞代表尊贵与权力，黄云象征祥瑞与崇高，舜裳则是古代圣君的服饰，这里通过这些元素，表达了孔子思想对于文明进步的推动作用，以及对后世文明的深远影响。

整首诗通过对孔子及其思想的颂扬，不仅体现了对先贤的敬仰之情，也展示了乾隆皇帝对于儒家文化的深刻理解与传承意识。