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《九傲堂小集冰上人胡鹤师车道龙夜酌即席得一先》全文
明 / 张萱   形式: 七言律诗  押[先]韵

开尊刻烛蹁跹,况是支公入洛年。

大隐自容湖海傲,小乘惭缚辟支禅。

生凉渐觉楼当月,来爽遥看树覆烟。

说到浮生不系,空馀慧业未全捐。

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诗文中出现的词语含义

辟支(pì zhī)的意思:指能够辨认是非、分辩是非的能力。

不系(bù xì)的意思:不关心,不在意

大隐(dà yǐn)的意思:指逃避世俗纷扰,隐居山林或深山老林中的意思。

当月(dàng yuè)的意思:指当前的月份,表示当下的时间或情况。

浮生(fú shēng)的意思:指人生如浮云般短暂而虚幻。

湖海(hú hǎi)的意思:湖海指广阔的水域,也用来形容事物的广阔、辽阔。

慧业(huì yè)的意思:指聪明智慧的才业或工作。

开尊(kāi zūn)的意思:指开创、创立,也可表示破除陈规,革新创造。

刻烛(kè zhú)的意思:指夜间工作或学习过度,熬夜到深夜时,需要点燃蜡烛来照明。

蹁跹(pián xiān)的意思:形容行走或舞蹈时姿态轻盈、优美。

小乘(xiǎo chéng)的意思:小乘指佛教中的一种宗派,也用来比喻心胸狭窄、见解狭隘。

遥看(yáo kàn)的意思:从远处观察,不能近距离接触或了解事物的真实情况。

支公(zhī gōng)的意思:指出使人明白事理的人或事物。

自容(zì róng)的意思:指自我检讨,反省自己的过错和缺点。

鉴赏

这首诗描绘了在寒冷冬夜,九傲堂内的一次雅集,诗人张萱与友人胡鹤师、车道龙共聚一堂,饮酒赋诗的情景。诗中充满了文人墨客的风雅与超然物外的智慧。

首联“开尊刻烛思蹁跹,况是支公入洛年”,开篇便营造出一种热烈而充满期待的氛围。尊酒已开,蜡烛已点燃,时间仿佛被凝固,等待着诗人的思绪翩翩起舞。同时,借用支遁(支公)初到洛阳的典故,暗示这次聚会虽非名士云集,却同样充满才情与机智。

颔联“大隐自容湖海傲,小乘惭缚辟支禅”,进一步深化了诗人的形象。大隐者虽身居湖海之间,却傲骨铮铮,不为世俗所拘;小乘禅者虽有修行之功,但内心仍感惭愧,未能完全摆脱束缚。这里通过对比,展现了诗人对自由与超脱的向往。

颈联“生凉渐觉楼当月,来爽遥看树覆烟”,描绘了一幅月光如水、清风徐来的画面。随着夜色的深沉,楼阁在月光下显得格外静谧,四周的树木仿佛被一层轻烟覆盖,增添了几分神秘与幽静。这不仅是对自然美景的赞美,也是诗人内心宁静与超脱心境的写照。

尾联“说到浮生俱不系,空馀慧业未全捐”,点明了诗人的哲学思考。在世事无常、人生如梦的感慨中,诗人认为一切皆不可系,唯有智慧的传承与积累,才是永恒的价值所在。这既是对生命短暂的深刻反思,也是对精神追求的执着坚持。

整体而言,这首诗通过对聚会场景的细腻描绘和哲理性的思考,展现了明代文人独特的审美情趣和精神风貌,表达了对自由、超脱与智慧的向往与追求。

作者介绍
张萱

张萱
朝代:明

(1459—1527)明松江府上海人,字德晖,号颐拙。弘治十五年进士。官至湖广布政司参议,主粮储。立法禁处侵尅等积弊,忤巡抚意,遂引疾致仕。
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