米元章砚山诗帖赞(宋·岳珂)原文|全文|注释|赏析|拼音版

《米元章砚山诗帖赞》全文

宋 / 岳珂形式: 赞

壶岭九华，营是一枝，何异乎持琬琰以易羊皮。

砚之不存，而宝此诗，抑类乎舍鱼兔而守筌蹄。

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拼音版原文全文

米mǐ元yuán章zhāng砚yàn山shān诗shī帖tiē赞zàn

宋sòng / 岳yuè珂kē

壶hú领lǐng九jiǔ华huá，营yíng是shì一yī枝zhī，

何hé异yì乎hū持chí琬wǎn琰yǎn以yǐ易yì羊yáng皮pí。
砚yàn之zhī不bù存cún，

而ér宝bǎo此cǐ诗shī，抑yì类lèi乎hū舍shè鱼yú兔tù而ér守shǒu筌quán蹄tí。

不bù我wǒ后hòu先xiān，得dé于yú斯sī是shì，

几jǐ席xí江jiāng山shān，庶shù几jǐ见jiàn之zhī。

诗文中出现的词语含义

不存（bù cún）的意思：不存在、无法实现

何异（hé yì）的意思：没有什么不同；没有什么特别之处。

后先（hòu xiān）的意思：后者先行，先者后至。

几席（jǐ xí）的意思：几席指的是几个座位，常用来形容人数很少。

几见（jǐ jiàn）的意思：见面次数很少。

江山（jiāng shān）的意思：指国家的疆土、版图，也指国家的统治地位和政权。

九华（jiǔ huá）的意思：形容人的容貌非常美丽动人。

类乎（lèi hū）的意思：类似，差不多

筌蹄（quán tí）的意思：形容人行动不自由，受到限制。

庶几（shù jī）的意思：表示希望或期望某种情况或结果能够实现，但同时也意味着这种情况或结果可能并不容易实现。

琬琰（wǎn yǎn）的意思：形容珍贵的宝玉或美玉。

一枝（yī zhī）的意思：指独一无二的、与众不同的一支。

于斯（yú sī）的意思：指事物达到某种程度或境地。

注释: 壶岭：比喻高远的志向或理想。
九华：形容山势峻峭或景色秀美。
营：经营，此处指创作。
一枝：比喻独特的才华或作品。
琬琰：美玉，象征珍贵。
易：交换。
羊皮：古代的书写材料，这里指低价值的事物。
砚：古代书写工具，此处指诗文的价值。
宝：珍视。
诗：此处指这首诗。
舍：放弃。
鱼兔：比喻世俗的追求。
筌蹄：捕鱼和猎兔的工具，比喻世俗的手段。
不我后先：不论早晚，不分先后。
斯是：这里，指创作这首诗的过程。
几席江山：指广阔的天地，也可理解为人生或文学世界。
庶几：或许，可能。
见之：看到，领悟到。

鉴赏: 这首诗是宋代岳珂对米元章（米芾）砚山诗帖的赞誉。诗人将米芾的书法比作壶岭九华中的瑰宝，暗示其艺术价值如同稀世美玉（琬琰）胜过寻常物品（羊皮）。接着，他指出如果仅关注砚台本身而不珍视其中的艺术作品，就像舍弃了鱼兔而执着于捕鱼工具（筌蹄），强调了诗帖内容的重要性。岳珂认为，不论先后，能欣赏到米芾的诗才，就如同坐拥江山，可见其对米元章诗艺的极高评价。整首诗赞美了米芾的书法艺术，并表达了对其作品深远影响的认可。

作者介绍: 岳珂
朝代：宋字：肃之号：亦斋籍贯：相州汤阴（今属河南）生辰：公元1183～公元1243

岳珂(公元1183～公元1243) ，南宋文学家。字肃之，号亦斋，晚号倦翁。相州汤阴（今属河南）人。寓居嘉兴（今属浙江）。岳飞之孙，岳霖之子。宋宁宗时，以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事，有惠政。自此家居嘉兴，住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓，历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年（公元1217），出知嘉兴。十二年，为承议郎、江南东路转运判官。十四年，除军器监、淮东总领。宝庆三年（公元1227），为户部侍郎、淮东总领兼制置使。