《龙眠居士画十六大阿罗汉赞·其六》全文
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这首诗描绘了一位年迈而疲惫的僧人,他倚靠在禅板上,以诵读佛经来打发时光,以此作为遮眼之物。他将膝盖置于脚上,姿态如同狮子衔花般优雅。诗中提到的“杜其德机”可能是指僧人修行的道德准则,而“岂有斯耶”则表达了对这种高雅行为的赞叹与疑问,即这样的行为是否寻常。
整体而言,这首诗通过细腻的描写,展现了僧人宁静而庄严的生活状态,以及对佛法的虔诚追求。诗中的形象生动,情感深沉,体现了宋代文人对于佛教精神的深刻理解和艺术表现力。
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喜迁莺.别内
东楼欢宴。记遗簪绮席,题诗纨扇。
月枕双欹,云窗同梦,相伴小花深院。
旧欢顿成陈迹,翻作一番新怨。
素秋晚,听阳关三叠,一尊相饯。留恋。情缱绻。
红泪洗妆,雨湿梨花面。
雁底关河,马头星月,西去一程程远。
但愿此心如旧,天也不违人愿。
再相见,把生涯分付,药炉经卷。
心月照云溪
一身得得,好把逍遥做。
莫恋色和财,又名利、荣华不顾。
心中逸乐,管取绝忧愁,处清凉,无热恼,事事成开悟。
任行任住。坐卧皆从所。
玉诀与金科,这两般、频频览觑。
玄机密妙,诀许自陈明,结圆成,攒莹玉,捧入长生路。
水调歌头.授回阳子口诀
性本无修证,命乃有施为。
了明此理,道凭玄牝作根基。
要得谷神不死,好住西南村里,更莫起狐疑。
动静分双用,下手要知时。玩真空,调真息,运真机。
铅生汞产,封闭丹炉炼紫芝。
拨转银河斗柄,抽出坎中一画,直去补南离。
行满功成日,飞步上天墀。
定风波.张子仪将赴南宫,同官移会饯别。有举“耳边听唱状元声”调子仪侍儿,子仪命足成词,戏作
秋入华堂一味清。四山环碧眼双明。
欲送主人天上去。无绪。一尊已带别离情。
洞府桃花常许见。□□。为谁特地惜娉婷。
祗待明年春醉里。偎倚。耳边听唤状元声。