贺郑簿生孙(宋·郑晖老)原文|全文|注释|赏析|拼音版

《贺郑簿生孙》全文

宋 / 郑晖老形式: 七言律诗押[庚]韵

望及清秋到眼明，建溪溪上现长庚。

云间鸑鷟人间见，天上麒麟地上行。

释氏抱来真杰特，宝公摩后必奇英。

传家已有今衣钵，会见公侯衮衮生。

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拼音版原文全文

贺hè郑zhèng簿bó生shēng孙sūn

宋sòng / 郑zhèng晖huī老lǎo

望wàng及jí清qīng秋qiū到dào眼yǎn前qián，建jiàn溪xī溪xī上shàng现xiàn长cháng庚gēng。

云yún间jiān鸑yuè鷟zhuó人rén见jiàn见jiàn，天tiān上shàng麒qí麟lín地dì上shàng行xíng。

释shì氏shì抱bào来lái真zhēn杰jié特tè，宝bǎo公gōng摩mó后hòu必bì奇qí英yīng。

传chuán家jiā已yǐ有yǒu今jīn衣yī钵bō，会huì见jiàn公gōng侯hóu衮gǔn衮gǔn生shēng。

诗文中出现的词语含义

长庚（cháng gēng）的意思：指天干中的第七位，也指寿命长久。

传家（chuán jiā）的意思：传承家业，将财产、技艺或传统文化等传给后代。

到眼（dào yǎn）的意思：指事物的程度或情况已经达到了极限或最后阶段。

地上（dì shàng）的意思：指在地面上，表示事物存在于地面上或发生在地面上。

公侯（gōng hóu）的意思：公侯指的是古代的贵族爵位，也用来形容地位高贵、显赫的人。

衮衮（gǔn gǔn）的意思：形容声音洪亮、有威严。

会见（huì jiàn）的意思：指两个或多个人相互见面交谈。

建溪（jiàn xī）的意思：建筑水利工程。也指修建堤坝、河道等水利设施。

杰特（jié tè）的意思：杰出的才能或者卓越的表现。

麒麟（qí lín）的意思：麒麟是一种传说中的神奇动物，象征着吉祥、祥瑞和美好的事物。

人间（rén jiān）的意思：人间指的是人类所在的世界，也可以指人世间的事物、人情世故。

上行（shàng xíng）的意思：向上前进，指事物发展、进步或个人地位提升。

释氏（shì shì）的意思：释氏是指释迦牟尼佛的家族和弟子们。

天上（tiān shàng）的意思：形容非常美好的境地或事物。

眼明（yǎn míng）的意思：形容视力敏锐，洞察力强，能够看清事物的本质。

衣钵（yī bō）的意思：指传授衣钵，传承衣钵。比喻接受前辈的指导和传统的学问。

云间（yún jiān）的意思：指高山之间的云雾弥漫，形容风景优美、宜人。

天上麒麟（tiān shàng qí lín）的意思：指非常珍贵、罕见的事物或人物。

翻译: 期待清秋美景映入眼帘，建溪之上闪烁着明亮的长庚星。
在云端的凤凰偶现人间，天上的麒麟行走于大地。
佛教高僧怀抱真才实学，宝公摩挲后定会成为非凡人物。
家族传承已有深厚底蕴，未来定有显赫公侯相继涌现。

注释: 望：期待。
及：等到。
清秋：秋季的清爽。
到眼明：映入眼帘。
建溪：地名，可能指建溪（福建建阳附近的一条河流）。
长庚：金星的别称，古人认为它预示吉祥。
云间：云端。
鸑鷟：古代神话中的神鸟，象征吉祥。
人间：人世间。
释氏：佛教徒。
抱来：怀抱。
真杰特：真正的杰出人才。
宝公：指某位尊贵的佛教僧侣。
摩后：摩挲之后，意指仔细观察或评价。
必：必定。
奇英：非凡的人物。
传家：家族传承。
今：现在。
衣钵：比喻学问、技艺的传授。
公侯：古代的贵族爵位。
衮衮生：形容人才辈出，连续不断。

鉴赏

这首诗是宋代诗人郑晖老为祝贺郑簿（郑某）新生孙子而作，以清秋景色和吉祥物象为背景，寄寓对新生儿的美好期许。首句“望及清秋到眼明”描绘了秋季的清新明亮，给人以希望之感。次句“建溪溪上现长庚”中的“建溪”可能是地名，而“长庚”即金星，象征着光明和吉祥。

第三句“云间鸑鷟人间见”，以神话中的神鸟鸑鷟比喻新生儿的非凡品质，寓意他将如同天上的神鸟一般在人间显现。第四句“天上麒麟地上行”进一步强调了孩子的尊贵和非凡，麒麟象征着祥瑞和智慧。

第五句“释氏抱来真杰特”中的“释氏”可能是指佛教中的智慧或佛性，表达对孙子聪明才智的赞美。第六句“宝公摩后必奇英”中的“宝公”可能指有德高望重的人，暗示孙子将会像被宝公摩挲过的明珠一样，成为杰出人物。

最后两句“传家已有今衣钵，会见公侯衮衮生”表达了对家族未来的期待，祝愿孙子能继承家业，仕途显赫，未来成就非凡。

整体来看，这首诗语言优美，意境深远，充满了对新生儿的祝福和对家族未来的期盼。

作者介绍: 郑晖老
朝代：宋

郑晖老，高宗绍兴中福建人（《闽诗录》丙集卷九）。

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