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《石林寺寄无用上人》全文
明 / 谢元汴   形式: 五言律诗  押[删]韵

石林千笋髻,鬼斧天颜

怒兕排云立,苍虬拿雨湲。

寺藏秋叶半,鸟渡黛烟间。

侧侧幽溪月,杖龙乞鹤还。

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诗文中出现的词语含义

苍虬(cāng qiú)的意思:形容头发或胡须长而乱的样子。

侧侧(cè cè)的意思:指斜向前方或旁边。

黛烟(dài yān)的意思:形容女子美丽而娴静。

鬼斧(guǐ fǔ)的意思:形容技艺高超,手法精巧。

排云(pái yún)的意思:排除困难,消除阻碍。

秋叶(qiū yè)的意思:指人的离去或事物的消散,比喻人世间的短暂和无常。

石林(shí lín)的意思:指石头像树林一样聚集在一起的景象,形容石头林立、密集。

天颜(tiān yán)的意思:指人的面容、神态,也指人的名誉、声誉。

鉴赏

这首诗描绘了石林寺的壮丽景色与宁静氛围,通过生动的意象展现了自然之美与宗教之静谧的融合。

首联“石林千笋髻,鬼斧斲天颜”,以“千笋髻”比喻石林的形态,形象地描绘出石林如千株竹笋般密集而挺拔的姿态;“鬼斧斲天颜”则运用夸张的手法,形容石林的雄伟壮观如同神鬼之力所雕琢,赋予了自然景观以超凡脱俗的气质。

颔联“怒兕排云立,苍虬拿雨湲”,进一步描绘了石林周围的环境。怒兕(犀牛)在这里被拟人化,它仿佛在云层中站立,展现出一种威猛的姿态;而苍虬(青龙)则在雨中蜿蜒游动,表现出一种灵动与力量并存的景象。这两句通过对比,既展现了自然界的壮丽与生机,也暗示了某种神秘的力量或灵性存在。

颈联“寺藏秋叶半,鸟渡黛烟间”,转而聚焦于石林寺的环境。寺中藏匿着半片秋叶,既表现了寺庙的古老与深邃,也暗示了时间的流逝和季节的更迭;而鸟儿在黛色的烟雾中飞翔,既增添了画面的动态美,也象征着自由与超脱的精神追求。

尾联“侧侧幽溪月,杖龙乞鹤还”,将视线引向夜晚的石林。幽暗的小溪边,月亮静静地悬挂,营造了一种静谧而神秘的氛围;“杖龙乞鹤还”则可能是指诗人想象中的场景,或许是在月光下,手持龙杖的仙人与鹤一同归来,象征着超然物外的境界和对理想生活的向往。

整体而言,这首诗通过丰富的意象和细腻的描绘,展现了石林寺及其周围环境的壮丽与神秘,同时也表达了诗人对自然美景的赞叹以及对超脱世俗、追求精神自由的向往。

作者介绍

谢元汴
朝代:明

谢元汴(一六○五—?),字梁也,号霜崖。澄海人。口讷,寡言笑。性颖异,读书过目成诵,博通六经子史。南明隆武元年(一六四五),赴福州投唐王,授兵科给事中。以直忤郑芝龙,革职归里。南明永历二年(一六四八),至肇庆谒桂王,复授兵科给事中。次年,奉命募兵平远。桂王西奔不返,遂奉母隐居丰顺大田泥塘。乱定,还居潮州郡城。母卒,披缁入台湾,不知所终。有《烬言》、《放言》、《霜崖集》、《霜山草堂诗集》、《和陶》、《霜吟》诸集。清康熙《潮州府志》卷九上、清乾隆修《潮州府志》卷二九有传。
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