小诗句网 2025年05月02日(农历四月初五日) 乙巳蛇年 星期五
当前位置:小诗句网 > 诗词大全 > 《杂拟汉人小诗十二章·其七》
《杂拟汉人小诗十二章·其七》全文
清 / 姚燮   形式: 古风

圣如尧舜不能千载寿。

安得世世子峨冠而博绶。

乌飞哑哑,荒城日斜,吾怜尔之无家

(0)
诗文中出现的词语含义

不能(bù néng)的意思:表示不行、不可以、无法等意思,强调做某事的限制或禁止。

峨冠(é guān)的意思:指戴着高高的帽子,象征显赫的地位或高贵的身份。

千载(qiān zǎi)的意思:千年的时间。

世子(shì zǐ)的意思:世子指的是皇帝的儿子,也可以泛指贵族的子弟。

世世(shì shì)的意思:世世代代,代表了代际传承和家族延续。

无家(wú jiā)的意思:没有家,无家可归

哑哑(yā yā)的意思:形容说话声音低微、轻柔。

尧舜(yáo shùn)的意思:指古代传说中的两位圣君尧和舜,用来形容人的品德高尚、仁德兼备。

之无(zhī wú)的意思:没有任何,毫无

子孙(zǐ sūn)的意思:后代、子孙后辈。

鉴赏

此诗以“圣如尧舜”开篇,表达了对古代圣贤的崇敬之情,但随即笔锋一转,提出“不能千载寿”的感慨,流露出对长生不老的向往与无奈。接着,“安得世世子孙峨冠而博绶”一句,表达了对后世子孙能继承先祖功业的期盼,以及对家族延续的重视。

“乌飞哑哑,荒城日斜”描绘了一幅苍凉的画面,乌鸦的叫声在荒废的城市中回荡,夕阳西下,渲染出一种凄凉与孤独的氛围。这样的景象与前文的圣贤与家族的宏大主题形成对比,增加了诗歌的情感深度。

“吾怜尔之无家”则直接抒发了诗人对那些无家可归者的同情,将个人情感与社会关怀相结合,体现了诗人的人文关怀和对社会底层人民命运的关注。

整体而言,这首诗通过对比手法,展现了对历史、家族、自然与社会的深刻思考,既有对过去的缅怀,也有对现实的反思,情感丰富,寓意深远。

作者介绍
姚燮

姚燮
朝代:清   字:梅伯   号:复庄   籍贯:浙江镇海(今宁波北仑)   生辰:1805—1864

姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江省宁波市(镇海县)北仑区人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。
猜你喜欢

赠镜中隐者

小筑林间避世纷,不妨野叟是知闻。

来游喜有楫迎我,归卧岂无云赠君。

得鹿梦回初了了,吠獒声恶尚狺狺。

从今雪夜频相过,纸帐蒲团要策勋。

(0)

杂感十首·其六

一杯浊酒即醺然,自笑闲愁七十年。

今日出门天地别,此身如在结绳前。

(0)

宝林讲主所藏米元晖长江万里图

大江浩浩来天地,最忆乘流万里行。

击楫每当杨子渡,卜居欲向锦官城。

瞿塘晓峡孤猿断,赤壁秋矶一鹤横。

烂醉绿尊还采石,米家船里有馀情。

(0)

言默吟

当默用言言是垢,当言任默默为尘。

当言当默都无任,尘垢何由得到身。

(0)

鹧鸪天.东阳道中·其五代人赋

扑面征尘去路遥,香篝渐觉水沉销。山无重数周遭碧,花不知名分外娇。

人历历,马萧萧,旌旗又过小红桥。愁边剩有相思句,摇断吟鞭碧玉梢。

(0)

水调歌头·其七三山用赵丞相韵答帅幕王君,且有感于中秋近事,并见之末章

说与西湖客,观水更观山。

淡妆浓抹西子,唤起一时观。

种柳人今天上,对酒歌翻水调,醉墨卷秋澜。

老子兴不浅,歌舞莫教闲。看尊前,轻聚散,少悲欢。

城头无限今古,落日晓霜寒。

谁唱黄鸡白酒,犹记红旗清夜,千骑月临关。

莫说西州路,且尽一杯看。

(0)
诗词分类
端午节 思念 友情 月亮 重阳节 人生 寒食节 悼念 赞美 中秋节 田园 山水 思乡 夏天 爱情 元宵节 母亲
诗人
王阮 释月涧 李道纯 邹祗谟 王灼 周弼 施枢 夏原吉 黄镇成 林同 王铚 朱同 沈谦 高旭 许棠 刘才邵 王逢 释普度
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 小诗句网

本站提供古诗原文及赏析、诗人简介及诗词名句大全。

网站备案/许可证号:鲁ICP备2023034539号-7