秦坑秦即孤，鲁戏鲁寻削。
《一字百题示商君祥·其三十二儒》全文
- 鉴赏
这首诗以“一字百题”为题，通过简练的文字表达深刻的思想。诗中运用了对比和反问的手法，探讨了儒家思想在特定历史时期的地位与命运。
“秦坑秦即孤，鲁戏鲁寻削。” 开篇即以秦始皇焚书坑儒和孔子后人鲁国的衰落为背景，暗示了儒家文化的兴衰与政权更迭之间的紧密联系。秦始皇的暴政导致了对知识和文化的破坏，而鲁国作为孔子的故乡，最终也因种种原因而衰败，这两句诗通过历史事件的对比，表达了对传统文化遭受摧残的感慨。
“伊谁蹈前轨，可谓束高阁。” 这两句进一步深化了主题，提出了一个问题：是谁在遵循着过去的道路？这不仅是对历史的回顾，也是对现实的反思。接着，“可谓束高阁”则表达了对这种行为的批判，意味着将过去的智慧与传统束之高阁，不再被重视或应用，暗示了文化传承的断裂和价值观念的缺失。
整体来看，这首诗通过对历史事件的引用和对当前文化状态的反思，表达了对儒家文化价值的珍视以及对其在现代社会中地位的担忧。它提醒人们，传统文化不应被遗忘，而应得到应有的尊重和传承，以期在新的时代背景下焕发出新的生命力。
- 作者介绍
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李俊民
李俊民（1176～1260）或（1175~1260）字用章，自号鹤鸣老人，泽州晋城（今属山西晋城）人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ，勤于经史百家，尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一，弃官教授乡里，隐居嵩山，元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授，长期在泽州大阳生活教学。金亡后，忽必烈召之不出，卒谥庄靖。能诗文，其诗感伤时世动乱，颇多幽愤之音。有《庄靖集》。朝代：金 籍贯：自号鹤鸣老
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