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《偈十三首·其二》全文
宋 / 释法泰   形式: 偈颂

得人法空,未称祖师家风

得全用全照,亦非衲僧要妙

直须打破牢关,识取向上一窍。

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诗文中出现的词语含义

打破(dǎ pò)的意思:破坏、摧毁、结束

得人(dé rén)的意思:

◎ 得人 dérén
[choose the right person for the right job] 用人得当

得全(de quán)的意思:

(1).获得保全。《庄子·达生》:“彼得全於酒而犹若是,而况得全於天乎?”《汉书·刑法志》:“如此,则刑可畏而禁易避,吏不专杀,法无二门,轻重当罪,民命得全。”《新唐书·裴度传》:“ 度 得全,天也。” 清 昭槤 《啸亭杂录·平定回部本末》:“计自去年十月至今,孤军在万里外陷重围者三月,卒得全。”
(2).谓人臣事君之礼无所失。《史记·田敬仲完世家》:“得全全昌,失全全亡。” 司马贞 索隐:“得全,谓人臣事君之礼全具无失,故云得全也。” 汉 枚乘 《上书谏吴王》:“臣闻得全者昌,失全者亡。”
(3).指完全具备。 清 张芳 《黛史》:“声有逞焉,容有佚焉,巧美之得全者或寡矣。”

法空(fǎ kōng)的意思:指法力高深,空灵出尘,超脱红尘世界。

家风(jiā fēng)的意思:

◎ 家风 jiāfēng
[family style;family tradition] 一个家庭或家族的传统风尚;门风
习其家风。——宋· 司马光《训俭示康》

空法(kōng fǎ)的意思:空无一物的法律,指法律虽然存在,但没有实际效力。

衲僧(nà sēng)的意思:指出家修行的僧人,也用来形容人过分拘谨、拘泥于一些细节,不知变通。

取向(qǔ xiàng)的意思:指人的思想、态度或行为所倾向或趋向的方向。

全用(quán yòng)的意思:充分利用,不浪费任何一点资源或机会。

识取(shí qǔ)的意思:识别并取得。

向上(xiàng shàng)的意思:朝着高处或更好的方向发展或前进。

要妙(yào miào)的意思:十分巧妙或独特的方法或手段。

直须(zhí xū)的意思:直接需要;必须

祖师(zǔ shī)的意思:祖先的师傅,指某一领域的创始人或权威人物。

鉴赏

这首诗是宋代禅宗僧人释法泰所作的偈语,以简洁的语言阐述了禅宗的修行理念。"达得人空法空"表达了对世间万物和佛法本质的理解,认识到人与法皆为空性,超越了执着。"未称祖师家风"则强调这种理解还未达到祖师们的高度境界,暗示修行者还需继续精进。

"体得全用全照"进一步指出,真正的领悟在于体悟到事物的全貌,既能全面运用,又能洞察一切。"亦非衲僧要妙"表明这样的境界并非仅为出家僧侣所独有,而是所有追求真理者的共同目标。

"直须打破牢关",这里的"牢关"指的是心灵上的束缚或障碍,强调必须突破自我限制,才能进入更高的境地。"识取向上一窍"则是指找到那个超越世俗认知、直指本心的真谛。

总的来说,这首诗以禅宗的视角,引导读者通过修行达到对空性的深刻认识,以及对真理的直接体验,鼓励人们不断寻求解脱和开悟。

作者介绍

释法泰
朝代:宋

释法泰,号佛性,俗姓李,汉州(今四川广汉)人。住鼎之德山,邵之西湖及谷山道吾,敕居潭州大沩。为南岳下十五世,圆悟克勤禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一四、《五灯会元》卷一九有传。今录诗七十一首。
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