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《耕籍礼成恭祀·其四》全文
明 / 陈子壮   形式: 五言律诗  押[青]韵

歌唱复和,仙乐奏还停。

燕享群工悦,讴吟万国宁。

礼成沾既醉,德洽展惟馨。

大有年先祝,桑田雨既零。

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诗文中出现的词语含义

大有(dà yǒu)的意思:非常有希望、有前途、有发展。

歌唱(gē chàng)的意思:形容社会安定、太平盛世。

乐奏(lè zòu)的意思:形容音乐演奏得非常好,动听动人。

礼成(lǐ chéng)的意思:指礼节完备,仪式完成。

农歌(nóng gē)的意思:指农民在劳作之余欢快地唱歌,表达对劳动的热爱和对生活的乐观态度。

桑田(sāng tián)的意思:比喻沧海桑田之变化,形容世事变迁。

万国(wàn guó)的意思:指世界各国,表示众多国家的集合。

仙乐(xiān lè)的意思:指非凡美妙的音乐,也可形容非常愉快的心情。

讴吟(ōu yín)的意思:指唱歌吟诗,表达情感或抒发思想。

燕享(yàn xiǎng)的意思:指人们在欢乐享受中度过美好时光。

有年(yǒu nián)的意思:有很多年的经验或历史。

大有年(dà yǒu nián)的意思:指某人年龄大,经验丰富,富有智慧。

鉴赏

这首诗描绘了耕籍礼成后,仙乐与农歌交织的和谐场景,展现了祭祀活动的盛大与祥和。诗人通过“农歌唱复和,仙乐奏还停”这两句,巧妙地将世俗的农歌与超凡的仙乐融合在一起,营造出一种超越现实的美妙氛围。接着,“燕享群工悦,讴吟万国宁”两句,进一步渲染了祭祀活动带来的喜悦与安宁,不仅让参与的众人欢愉,也预示着国家的和平与稳定。

“礼成沾既醉,德洽展惟馨”则表达了祭祀仪式的圆满与道德的熏陶,人们在礼仪的浸润下,心灵得到了满足,道德之香弥漫四方。最后,“大有年先祝,桑田雨既零”两句寄托了对丰年的美好祝愿,以及对自然雨水的期盼,体现了古人对农业丰收和自然和谐的深切渴望。

整体而言,这首诗以细腻的笔触描绘了祭祀活动的盛况,以及它所蕴含的和谐、喜悦、安宁与对未来的美好期许,展现了明代文人对于社会和谐与自然和谐的向往与追求。

作者介绍

陈子壮
朝代:明

(1596—1647)明末广东南海人,字集生,号秋涛。万历四十七年进士。授编修。天启四年典浙江乡试,发策刺魏忠贤,削籍。崇祯初起故官,累迁礼部右侍郎,以故除名归。南明弘光帝起为礼部尚书,未至,南京已陷,桂王朱由榔称帝肇庆,授为东阁大学士兼兵部尚书。起兵攻广州,兵败被执死。谥文忠。有《云淙集》、《练要堂稿》、《南宫集》。
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