奉和圣制同二相已下群官乐游园宴(唐·王翰)原文|全文|注释|赏析

《奉和圣制同二相已下群官乐游园宴》全文

唐 / 王翰形式: 排律押[庚]韵

未极人心畅，如何帝道明。

仍嫌酺宴促，复宠乐游行。

陆海披珍藏，天河直斗城。

四关青霭合，数处白云生。

饪餗调元气，歌钟溢雅声。

空惭尧舜日，至德杳难名。

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诗文中出现的词语含义

白云（bái yún）的意思：指白色的云彩，比喻轻松、自由自在的心情。

宠乐（chǒng lè）的意思：宠爱和快乐

道明（dào míng）的意思：指人行为端正，言行正直，诚实守信。

帝道（dì dào）的意思：指君主或统治者所采取的治国方式和治理原则。

调元（tiáo yuán）的意思：指通过调整音调、节奏或音乐的元素来改变音乐的效果，比喻调整方法或手段以达到预期的效果。

斗城（dòu chéng）的意思：指城墙高大坚固。

歌钟（gē zhōng）的意思：形容声音高亢、激越。

乐游（lè yóu）的意思：快乐地游玩、旅行

陆海（lù hǎi）的意思：指陆地和海洋，泛指天下、世界。

难名（nán míng）的意思：形容事物难以命名、难以描述或难以评价。

青霭（qīng ǎi）的意思：形容山水或景色迷蒙、朦胧。

饪餗（rèn sù）的意思：指烹饪美味的菜肴。形容厨艺高超，烹调出美味可口的食物。

人心（rén xīn）的意思：指人们的思想、情感和意愿。

如何（rú hé）的意思：表示询问或描述做某事的方法或步骤。

四关（sì guān）的意思：四个关卡，形容事情或问题复杂，需要经过多个环节才能解决。

天河（tiān hé）的意思：指银河，也可比喻广阔的水域或水系。

未极（wèi jí）的意思：未达到极致或最高境界。

雅声（yǎ shēng）的意思：指声音优美动听，高雅悦耳。

尧舜（yáo shùn）的意思：指古代传说中的两位圣君尧和舜，用来形容人的品德高尚、仁德兼备。

元气（yuán qì）的意思：指人体内的精力、生命力或活力。形容精神饱满，精力旺盛。

珍藏（zhēn cáng）的意思：珍惜、保藏

至德（zhì dé）的意思：指极高尚的品德和道德修养。

注释: 未极：没有达到。
人心畅：人们心情舒畅。
帝道明：帝王的治理清明。
酺宴：古代盛大的饮宴。
促：匆忙，短暂。
乐游行：游乐出行。
陆海披珍藏：陆地海洋中珍宝遍地。
直斗城：形容都城的壮丽，如天河直抵斗宿（星宿名，象征京城）。
四关：四方的关隘。
饪餗：烹饪的食物。
调元气：调和天地之气。
歌钟：歌唱和钟声，指音乐。
溢雅声：充满优雅的声音。
尧舜日：指尧舜时代，古代理想的政治时期。
至德：最高的德行。
杳难名：深远难以言表。

翻译: 人心未尽欢畅，帝王之道岂能算清明。
还嫌酒宴匆匆，又宠爱游乐出行。
陆地海洋开放宝物，如天河横贯都城。
四周山色雾气缭绕，几处白云生出宁静。
美食调和元气，歌声钟声洋溢雅音。
空自惭愧在尧舜的时代，至高的德行难以言名。

鉴赏

这首诗是王翰在唐朝时所作，名为《奉和圣制同二相已下群官乐游园宴》。从内容来看，这是一首描写宫廷宴会的诗歌，充满了对皇帝与国家美好愿景的表达。

首句“未极人心畅，如何帝道明”表达的是即便是人们的心情还没有达到尽兴的状态，但又要探讨如何让天子的道德更加光明。这反映出诗人对于当时政治和文化生活的高度期待。

接着，“仍嫌酺宴促，复宠乐游行”则表达了对宴会时间短暂的不满，以及希望得到更多恩宠而继续愉快游历的情感。这里透露出一种皇家宴会的奢华和无限延伸的享受。

“陆海披珍藏，天河直斗城”这两句描绘了一种宏大的自然景观与人间宫殿相结合的壮丽画面，其中“陆海披珍藏”可能指的是地理上宝贵的资源，而“天河直斗城”则是对皇家建筑群的高度赞美。

在“四关青霭合，数处白云生”中，诗人通过描写自然景观表达了对和谐与繁荣的向往。这里的“四关”可能指的是国家的边疆，而“青霭合”则象征着祥瑞之气的集聚。

接下来的“饪餗调元气，歌钟溢雅声”则是对宴会中饮食与音乐的赞美，这些都是宫廷生活的享受，也反映出诗人对于当时文化艺术的认同和欣赏。

最后，“空惭尧舜日，至德杳难名”表达了诗人对于远古圣君尧、舜时代的敬仰之情，以及对自己所处时代皇帝德行的赞誉。这里的“空惭”意味着对过去盛世的怀念与自卑，而“至德杳难名”则是对当朝皇帝道德的最高赞扬。

总体来说，这首诗通过描写宫廷宴会和自然景观，展现了诗人对于政治清明、文化繁荣以及皇家恩泽无边的美好愿望。

作者介绍: 王翰
朝代：宋

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