不材（bù cái）的意思：指人才不足、能力低下，没有什么才能或价值。

尘根（chén gēn）的意思：指人的出身低微，地位卑贱。

处世（chǔ shì）的意思：指在社会生活中处理人际关系、应对各种情况的能力和智慧。

丹青（dān qīng）的意思：指绘画、写字等艺术创作。

恶诗（è shī）的意思：指糟糕的诗歌作品，形容诗词的质量差，内容低劣。

风雷（fēng léi）的意思：风雷指的是风和雷，用来形容声势浩大、威力惊人的景象或行动。

监本（jiàn běn）的意思：监视并修正书本内容

空山（kōng shān）的意思：形容寂静无人的山谷中传来的声音。

庐阜（lú fù）的意思：指住宅或居所。也用来形容居住的地方。

太古（tài gǔ）的意思：太古意指遥远的古代，形容时间久远。

天下（tiān xià）的意思：指整个世界、全国或全境。

展卷（zhǎn juǎn）的意思：展开卷轴，指展开事物的全貌或全面呈现。

真意（zhēn yì）的意思：真实的意思或真正的含义

自具（zì jù）的意思：

自备；为事物本身所具有。 唐 刘知几 《史通·言语》：“运筹画策，自具於章表；献可替否，总归於笔札。”《新五代史·杂传一·罗绍威》：“起亭堠，供帐什物自具， 梁 兵数十万，皆取足。” 明 何景明 《与李空同论诗书》：“然究之作者命意敷辞，兼於诸义不设自具。” 清 曾国藩 《答刘孟容书》：“冠履不同位，凤凰鴟鴞不同栖，物所自具之分殊也。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》：“得者以文化不受影响於异邦，自具特异之光彩；近世中衰，亦世希有。”

这首诗是清代诗人丘逢甲题赠好友俞伯惠的一幅《呆人听瀑图》的诗作。诗人以"空山自具太古瀑"起笔，描绘了画面中瀑布从空山中自然流淌的景象，仿佛穿越了时空，带着原始的壮丽。接着，他将画中人物称为"天下呆"，并非贬义，而是赞赏其超脱世俗，心境如空山般纯净。

"尘根久净耳非耳"一句，进一步强调了主人公内心的清净，耳朵仿佛超越了尘世的纷扰，达到了一种超然的听觉体验。"道旨中存材不材"则表达了对主人公遵循道义，不拘于世俗成规的赞扬，认为他在道的指引下，既有材又有不求闻达的淡泊。

"庐阜恶诗昔早洗"，诗人回忆起过去在庐山洗涤心灵的经历，暗示眼前的画作也具有类似的净化作用。"苏州监本今重开"则可能暗指画卷的重新发现或展览，给人们带来了新的启示和感动。

最后，诗人以"丹青莫道少真意，展卷万壑喧风雷"收尾，强调画中的艺术并非虚饰，而是饱含深沉的情感与自然的力量，如同万壑风雷，震撼人心。整体来看，这首诗通过描绘画面和赞美人物，传达出对自然、道义和艺术的深刻理解。