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《赠唐太史养疾寺居五首·其四》全文
明 / 王慎中   形式: 五言律诗  押[庚]韵

如何天上贵,别有世中情

舍己皈慈法,斋心化城

云衣箨粉风色松声

纷纷车马路,谁识有南荣

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诗文中出现的词语含义

车马(chē mǎ)的意思:指车马奔驰,形容忙碌、繁忙的场景或生活。

纷纷(fēn fēn)的意思:形容事物多而杂乱,众多的样子

风色(fēng sè)的意思:指风的气势和色彩,比喻景物或事物的气势、情趣或特点。

化城(huà chéng)的意思:指城市被征服,变得荒废、无人居住。

马路(mǎ lù)的意思:指供车辆通行的道路。

南荣(nán róng)的意思:指一个人或事物在南方地区享有声望和荣誉。

如何(rú hé)的意思:表示询问或描述做某事的方法或步骤。

识有(shí yǒu)的意思:认识并了解某人或某事物的真相

松声(sōng shēng)的意思:指松树风吹时发出的声音,比喻文人雅士的吟咏声音。

天上(tiān shàng)的意思:形容非常美好的境地或事物。

箨粉(tuò fěn)的意思:指竹笋制成的粉状食品。

托化(tuō huà)的意思:指人的品行或性格变得柔和,不再刚强、刚愎自用。

云衣(yún yī)的意思:指云朵覆盖在山间,如同一层衣服,形容景色美丽、壮观。

斋心(zhāi xīn)的意思:指修养心性,慎独自省,追求心灵的纯净与宁静。

中情(zhōng qíng)的意思:指掌握、了解事物的真正情况和内情。

鉴赏

这首诗描绘了一位僧人远离尘嚣,静居寺庙,追求精神解脱与内心的平和。诗中通过“天上贵”与“世中情”的对比,展现了僧人超脱世俗的情感世界。以“舍己皈慈法,斋心托化城”表达其对佛法的虔诚与对心灵净化的追求。“云衣披箨粉,风色泛松声”则以自然景象为喻,象征着僧人内心的宁静与和谐。最后,“纷纷车马路,谁识有南荣”一句,借外界的喧嚣反衬出寺庙中的清净与僧人的内心世界,表达了对隐逸生活的向往与对精神自由的追求。整体而言,此诗通过对僧人生活状态的描绘,展现了佛教思想中对于精神超越与内心平静的追求。

作者介绍
王慎中

王慎中
朝代:明

王慎中 (1509年10月10日—1559年8月19日[1] ),字道思,早年因读书于清源山中峰遵岩,号遵岩居士,后号南江。因家庭排行第二,又称王仲子,晋江(今属福建)人。明代诗人、散文家,嘉靖八才子之首,为明朝反复古风的代表人物之一。
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