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《驾幸天安宫赋附邑老田父歌》全文
唐 / 吕令问   形式: 古风

岁既稔而时清,我后来兮应天行

东都士庶扶轮送,西土诸侯扫地迎。

君之德兮德无有路旁劳赉皆牛酒

乘舆一至长安城,千秋万岁南山寿。

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诗文中出现的词语含义

长安(cháng ān)的意思:指安定、稳定的局面或地方

乘舆(shèng yú)的意思:指乘坐车辆或交通工具,比喻利用某种条件或机会来达到目的。

东都(dōng dōu)的意思:东都是指古代中国的首都,也可指现代中国的北京。这个成语常用来形容一个地方繁华昌盛,人口众多,文化底蕴深厚。

都士(dōu shì)的意思:都士是一个古代汉语成语,指的是年轻的学子或士人。

扶轮(fú lún)的意思:指扶持、支撑、帮助。

后来(hòu lái)的意思:表示时间或顺序上在之后或之后的阶段

路旁(lù páng)的意思:指在道路两旁或沿途。

南山(nán shān)的意思:指的是南方的山,也可泛指高山。

牛酒(niú jiǔ)的意思:指非常强大的力量或者能力。

千秋(qiān qiū)的意思:千秋,指长久的时期或长远的未来。

扫地(sǎo dì)的意思:指清理、整理、打扫地面。也比喻清除污秽、整顿秩序。

山寿(shān shòu)的意思:指长寿,寿命长久。

士庶(shì shù)的意思:指士人和庶民,泛指社会各个阶层的人。

天行(tiān xíng)的意思:指自然界中天体运行的规律,也用来形容事物按照自然规律发展、变化。

万岁(wàn suì)的意思:表示祝福、庆贺,意味着希望某人或某事长命百岁、长久存在。

无有(wú yǒu)的意思:没有任何的,一无所有

西土(xī tǔ)的意思:西土指的是西方的国家或地区。

一至(yī zhì)的意思:完全一样,没有任何差异

应天(yīng tiān)的意思:顺应自然,适应天地之道

诸侯(zhū hóu)的意思:指各个分封国的统治者或领袖。

南山寿(nán shān shòu)的意思:指长寿或长命百岁

千秋万岁(qiān qiū wàn suì)的意思:形容人民的事业或事物长久永存,万古长存。

注释
岁:年成。
稔:丰收。
清:气候宜人。
后:我。
来:到来。
兮:语气词,无实义。
应:顺应。
天行:天道。
东都:洛阳。
士庶:士人和百姓。
扶轮:簇拥着车轮。
西土:西部地区。
诸侯:地方官员。
扫地:极尽恭敬。
迎:迎接。
德:美德。
无有:无穷尽。
路旁:路边。
劳赉:赏赐。
皆:都。
牛酒:牛和酒。
乘舆:皇帝的车驾。
一至:到达。
长安城:长安(古代都城)。
千秋万岁:千秋万代。
南山:指终南山,象征长寿。
寿:长寿。
翻译
年成丰收气候佳,我来顺应天道行。
东都百姓簇拥车,西土诸侯恭敬迎。
您的美德如无尽,路边赏赐多牛酒。
圣驾光临长安城,千秋万代祝南山寿长。
鉴赏

这首诗是唐代诗人吕令问的作品,名为《驾幸天安宫赋附邑老田父歌》。从内容来看,这是一首颂扬君主德行和盛世太平的诗句。

"岁既稔而时清,我后来兮应天行。" 这两句描绘了一幅丰年景象,岁月已到成熟时期,时节也变得明净。这正是古人所谓的“风调雨顺,年谷丰登”的美好情境。诗人自称“我后来兮应天行”,表达了自己顺应自然法则,与天道相合的意境。

"东都士庶扶轮送,西土诸侯扫地迎。" 这两句展示了一种盛世的场景,东方的都城里普通百姓扶着车轮为君王送行,而西方的诸侯则在尘土中为之清扫,这些细节描绘了君主受到广泛欢迎和尊敬的情形。

"君之德兮德无有,路旁劳赉皆牛酒。" 这两句诗表达了对君主德行的极高评价,“君之德”指的是君主的美德,而“德无有”则是说这种美德无法用言语完全表述。同时,路边的百姓都在以牛和酒来劳累送别,这些都是表现对君王敬意的象征。

"乘舆一至长安城,千秋万岁南山寿。" 这两句则是诗人到达长安城后的景象,以及对君王长寿的祝愿。“乘舆”指的是坐车行进,而“南山寿”则是在希望君主在南山之下享受长寿。

整首诗通过描绘盛世太平、君主德政和百姓欢庆的情景,表达了对唐朝皇帝的赞美与祝福。

作者介绍

吕令问
朝代:唐

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