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《闭门》全文
宋 / 苏辙   形式: 古风

闭门颍昌市,不识颍昌人。

身闲未易过,闲久生暗尘

我念作闲计,欲与黄卷亲。

少年书史,未老目先昏。

掩卷默无言,闭目中自存

心光定中发,廓然无邻

知心已空,不见外物纷。

瞿昙昔尝云,咄哉不肯信。

一见勿复失,愈久当愈真。

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诗文中出现的词语含义

暗尘(àn chén)的意思:指隐藏在暗处的尘埃,比喻隐藏的秘密或不为人知的事情。

不识(bù shí)的意思:不了解或不认识

不肯(bù kěn)的意思:不愿意,不肯接受或执行某种要求或建议。

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

见外(jiàn wài)的意思:感到陌生或不熟悉,对待别人客气拘束,不敢放得开。

久生(jiǔ shēng)的意思:长时间生存或存在;长久不死。

廓然(kuò rán)的意思:形容态度坚定,意志坚强,毫不动摇。

瞿昙(qú tán)的意思:指人心不安定,忧虑不安。

少年(shào nián)的意思:指年纪轻的男孩子或青年人。

书史(shū shǐ)的意思:指历史书籍或史书。

外物(wài wù)的意思:指外表的东西或物质财富。

未易(wèi yì)的意思:指事物未经改变或未经易变,保持原状。

无邻(wú lín)的意思:没有邻居,孤立无援

心光(xīn guāng)的意思:心灵明亮,内心光明照耀。

掩卷(yǎn juàn)的意思:掩盖真相或隐藏事实

知心(zhī xīn)的意思:

◎ 知心 zhīxīn
[intimate] 彼此非常了解而关系密切
知心朋友

自存(zì cún)的意思:自己保存,自己保全

注释
闭门:隐居。
身闲:清闲的生活状态。
暗尘:比喻心灵上的积累。
黄卷:泛指书籍。
病书史:过度沉迷于书本和历史。
心光:内心的光芒或智慧。
廓然:开阔、空旷。
瞿昙:佛教创始人释迦牟尼的别称。
咄哉:感叹词,表示惊讶或否定。
翻译
我闭门隐居在颍昌城,对这里的人一无所知。
身处清闲之中难以轻易度过,时间久了,心灵上会积聚尘埃。
我打算以闲适为计策,亲近书籍寻求慰藉。
年轻时沉迷于书本和历史,还未老就眼睛先花了。
合上书卷默默无语,闭上眼内心世界依然丰富。
心中的光芒在静定中绽放,四周空旷无人打扰。
浑然不觉内心已空灵,对外界纷扰视而不见。
如佛陀所说,哎呀,我起初并不相信这话。
一旦领悟,便不再失去,时间越久,真理越显得真切。
鉴赏

这首诗是宋代文学家苏辙的《闭门》,描绘了诗人闭门独处于颍昌市中的生活状态。首句“闭门颍昌市,不识颍昌人”展现了诗人远离尘世喧嚣,深居简出的生活方式。接下来的诗句“身闲未易过,闲久生暗尘”表达了闲暇时光虽静,但长久的孤独也会带来内心的沉寂和思考。

诗人试图通过阅读来排遣寂寞,“我念作闲计,欲与黄卷亲”,表明他对知识的渴望和对书籍的亲近。然而,“少年病书史,未老目先昏”则揭示了他年轻时过于专注于书本,以至于视力不佳的无奈。

“掩卷默无言,闭目中自存”描绘了诗人沉浸在内心世界的宁静,即使不看文字,也能在闭目间感受到知识的力量。“心光定中发,廓然四无邻”进一步强调了这种内心的清明与广阔,仿佛与外界隔绝,只有自己与真理相伴。

最后,诗人引用佛陀的话“瞿昙昔尝云,咄哉不肯信”,表达对真理的认识渐深,意识到只有亲身经历才能真正领悟。他告诫自己“一见勿复失,愈久当愈真”,强调了时间对于理解事物的重要性,真理需要长时间的沉浸和体验才能深刻体会。

总的来说,这首诗以个人的闭门生活为背景,探讨了内心世界与知识追求的关系,以及时间对于真理理解的作用,体现了苏辙深沉的哲学思考。

作者介绍
苏辙

苏辙
朝代:宋   字:子由   籍贯:眉州眉山(今属四川)   生辰:1039—1112年

苏辙(1039年3月18日—1112年10月25日),字子由,一字同叔,晚号颍滨遗老,眉州眉山(今属四川)人,北宋文学家、诗人、宰相,“唐宋八大家”之一。嘉祐二年(1057年),苏辙登进士第,初授试秘书省校书郎、商州军事推官。宋神宗时,因反对王安石变法,出为河南留守推官。此后随张方平、文彦博等人历职地方。宋哲宗即位后,获召入朝,历官右司谏、御史中丞、尚书右丞、门下侍郎等职。
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