百里（bǎi lǐ）的意思：表示距离很远，指非常遥远的地方。

部落（bù luò）的意思：指一个由多个家庭组成的社会群体，通常具有共同的血缘关系和文化传统。

不识（bù shí）的意思：不了解或不认识

长林（cháng lín）的意思：茂密的森林或丛林

雕题（diāo tí）的意思：形容写得非常精细，细致入微。

钓溪（diào xī）的意思：指通过适当的手段或方法，等待合适的时机，以达到某种目的。

非人（fēi rén）的意思：指行为残忍、不人道的人。

丰草（fēng cǎo）的意思：形容丰富、茂盛的草木。

膏腴（gāo yú）的意思：形容土地肥沃、富饶，也可用来形容文章或诗词优美丰富。

歌哭（gē kū）的意思：形容歌声悲伤动人，引人哭泣。

古初（gǔ chū）的意思：古代的初期；古老的开始阶段。

黑齿（hēi chǐ）的意思：指黑色的牙齿，比喻人口臭恶。

回斜（huí xié）的意思：指事物向后倾斜或向后退，也可用来形容事物的发展遭遇阻碍或倒退。

佳胜（jiā shèng）的意思：指优势明显，胜利完美的意思。

结茅（jié máo）的意思：指结交朋友，结成亲密的关系。

麋鹿（mí lù）的意思：麋鹿是指麋鹿的形象，比喻人或事物高贵、高尚、美好。

人世（rén shì）的意思：指人间世界，泛指人类社会。

十二（shí èr）的意思：指十二个，表示数量为十二。

太古（tài gǔ）的意思：太古意指遥远的古代，形容时间久远。

天地（tiān dì）的意思：

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

万顷（wàn qǐng）的意思：指面积广阔，辽阔无垠。

饮血（yǐn xuè）的意思：指以暴力手段或残忍行为来达到自己的目的。

中有（zhōng yǒu）的意思：表示在某种事物或情况中存在着某种特定的内容、特征或要素。

周回（zhōu huí）的意思：周围转回，形容事物循环不已。

七十二（qī shí èr）的意思：形容数量众多，数量繁多。

别有天地（bié yǒu tiān dì）的意思：形容景色、境界非常美妙、独特。

不识不知（bú shí bú zhī）的意思：不了解就不知道

丰草长林（fēng cǎo cháng lín）的意思：形容草木茂盛，景色美丽的样子。

茹毛饮血（rú máo yǐn xuè）的意思：吃毛喝血，形容艰苦困苦，生活条件极为恶劣。

这首诗描绘了一幅原始部落生活的生动画面，充满了浓厚的自然气息和人文色彩。诗人以“七十二社部落分”开篇，巧妙地运用数字“七十二”，不仅增加了诗歌的韵律感，也暗示了部落众多、分布广泛的特点。接着，“茹毛饮血麋鹿群”一句，通过“茹毛饮血”这一古代人类生活状态的描述，形象地展现了部落成员与自然界的紧密联系，以及他们原始的生活方式。

“中有旷隰名埔社，水绕山围佳胜闻”两句，将视线转向部落的核心区域——“埔社”，这里环境优美，水源丰富，山峦环绕，是部落人引以为傲的所在。接下来，“周回斜阔几百里，丰草长林平如砥”描绘了埔社广阔的地理空间，丰富的植被资源，以及平坦如镜面的大地，营造出一种宁静而富饶的氛围。

“雕题黑齿结茅居，歌哭聚族皆依此”则通过独特的外貌特征（“雕题黑齿”）和居住方式（“结茅居”），进一步刻画了部落成员的生活习惯和文化特色。他们以家族为单位聚集，无论是欢笑还是哭泣，都共同经历，体现了部落社会的紧密性和集体主义精神。

最后，“牧牛打鹿钓溪鱼，不识不知太古初”两句，通过日常活动的描写，展现了部落成员与自然和谐共存的生活状态，仿佛回到了远古时代，没有现代文明的纷扰，过着简单而纯粹的生活。

“别有天地非人世，万顷膏腴可荷锄”则是全诗的点睛之笔，诗人以夸张的手法，表达了对这片土地的赞美之情，认为这里是一个与外界截然不同的世界，拥有无尽的肥沃土地，等待着人们去耕种和开发。整首诗通过对原始部落生活的细腻描绘，既展现了自然之美，又蕴含了对人类早期生活方式的思考和向往。