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《讷斋为林大参题》全文
明 / 庄昶   形式: 七言律诗

回轲此道本无殊,一辩千年更一愚。

果欲照依样子也须斟酌吾庐

挨排今古非轻事,语默乾坤有圣枢。

老我只将时字看,欲题山阁何如

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诗文中出现的词语含义

挨排(āi pái)的意思:依次排列在一起

道本(dào běn)的意思:道德的根本准则或原则。

何如(hé rú)的意思:如何,怎样

今古(jīn gǔ)的意思:今古意为从古至今,表示时间的长久和历史的悠久。

老我(lǎo wǒ)的意思:自私、自利,只顾自己而不顾他人。

乾坤(qián kūn)的意思:指天地宇宙,泛指世界万物。

千年(qiān nián)的意思:指长时间,形容时间的长久。

山阁(shān gé)的意思:山阁是指位于山中的楼阁,也用来比喻高耸的建筑物或高楼大厦。

吾庐(wú lú)的意思:指自己的住所或居所。

无殊(wú shū)的意思:没有区别或差异

样子(yàng zi)的意思:指外貌、形状、表情或形态。

也须(yě xū)的意思:也需要;也必须

语默(yǔ mò)的意思:指言语缄默,不说话或保持沉默的状态。

照依(zhào yī)的意思:照顾、依靠、依赖

斟酌(zhēn zhuó)的意思:斟酌指在做事情或做决策时,经过慎重思考和权衡利弊后做出决定。

鉴赏

这首诗是明代诗人庄昶所作的《讷斋为林大参题》,通过诗中的语言,我们可以感受到诗人对于真理追求的执着与深思熟虑的态度。

首句“回轲此道本无殊”,诗人以“回轲”比喻人生的曲折道路,并指出这条道路并无特别之处,暗示了人生的普遍性和复杂性。接着,“一辩千年更一愚”则表达了对世事变迁和人类认知局限性的感慨,强调了真理探索的艰难和漫长过程。

“果欲照依真样子,也须斟酌此吾庐”两句,进一步阐述了追求真理的过程需要审慎思考和自我反省,如同在自己的小屋中仔细审视一样,不能盲目追随或轻易放弃。

“挨排今古非轻事,语默乾坤有圣枢”揭示了历史与现实之间的联系,以及言语与沉默在宇宙秩序中的重要性。这里“圣枢”指的是关键或核心,意味着在表达与沉默之间存在着深刻的意义和智慧。

最后,“老我只将时字看,欲题山阁问何如”表达了诗人晚年对时间的深刻理解,以及对自然环境的向往。他希望在山阁中寻找答案,体现了对人生终极意义的探索和思考。

整体而言,这首诗通过对人生、真理、历史、自然等多个层面的思考,展现了诗人深邃的哲学洞察力和对生命本质的深刻反思。

作者介绍
庄昶

庄昶
朝代:明

庄昶(1437~1499)明代官员、学者。字孔暘,一作孔阳、孔抃,号木斋,晚号活水翁,学者称定山先生,汉族,江浦孝义(今江苏南京浦口区东门镇)人。成化二年进士,历翰林检讨。因反对朝庭灯彩焰火铺张浪费,不愿进诗献赋粉饰太平,与章懋、黄仲昭同谪,人称翰林四谏。被贬桂阳州判官,寻改南京行人司副。以忧归,卜居定山二十余年。弘治间,起为南京吏部郎中。罢归卒,追谥文节。昶诗仿击壤集之体。撰有《庄定山集》十卷。
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