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《建隆乾德朝会乐章二十八首·其六又六变》全文
宋 / 郊庙朝会歌辞   形式: 五言律诗  押[阳]韵

神化无方巍巍百王

鹤书隐逸龙陛贤良

拱揖朝群后,宾筵四方

洪图亿载淳曜德弥光。

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诗文中出现的词语含义

百王(bǎi wáng)的意思:形容非常强大、无敌的力量。

宾筵(bīn yán)的意思:指宴会、宴请客人的场合。

淳曜(chún yào)的意思:形容光芒明亮、纯洁耀眼。

拱揖(gǒng yī)的意思:指行礼时两手合十,向前弯腰。

鹤书(hè shū)的意思:指一种非常珍贵的书籍或文献。

洪图(hóng tú)的意思:指大规模的图谋或计划。

龙陛(lóng bì)的意思:指君主登上宝座,象征权力的巩固和稳定。

神化(shén huà)的意思:将人物或事物赋予神灵般的特质或地位。

四方(sì fāng)的意思:四个方向,指东、西、南、北四个方位。

巍巍(wēi wēi)的意思:形容高大、雄伟、壮丽。

无方(wú fāng)的意思:没有方向或目标,没有计划或方法。

贤良(xián liáng)的意思:指有德行、有才能的人。

曜德(yào dé)的意思:指德行高尚,光辉照人。

亿载(yì zǎi)的意思:亿代,非常长久的时间。

隐逸(yǐn yì)的意思:隐居避世,不与世俗接触的状态或行为。

注释
神化:指超自然或神圣的力量。
妙无方:奇妙无法形容。
巍巍:形容高大威严。
迈:超越。
百王:历代君王。
鹤书:用仙鹤传递的信息,象征隐士的智慧。
搜:寻找。
隐逸:隐居不仕的人。
龙陛:皇帝的宝座,代指朝廷。
策:选拔,考核。
拱揖:恭敬地行礼。
群后:诸侯或各国君主。
宾筵:宴席,接待宾客。
辟四方:招揽四方来客。
洪图:宏伟的蓝图。
基:奠定基础。
亿载:千年。
淳曜:淳厚的光辉。
德弥光:美德更加显耀。
翻译
神的力量奇妙无比,超越历代帝王
仙鹤传达隐士的智慧,龙椅上选拔贤良之才
向四方诸侯行礼,宴请宾客展现大国风范
宏图基业延续千年,美德光辉更加灿烂
鉴赏

这段诗文是北宋时期的一首宫廷宴会歌辞,体现了皇帝对臣民的恩泽和国家安泰昌盛的景象。诗中“神化妙无方”表达了一种超然物外、不可思议的美好境界,意在赞颂君主的德政如同神明一样难以捉摸。“巍巍迈百王”则是形容历代帝王威仪的宏大和不朽。

“鹤书搜隐逸”可能是在描绘宫廷中寻访贤士之风,鹤指的是传说中能辨别真伪的鸟类,这里象征着用心选拔人才。“龙陛策贤良”则是形容君主在龙椅上选拔贤良之才,龙陛是皇帝坐处的美称。

“拱揖朝群后,宾筵辟四方”描述了宫廷宴会上的礼仪和欢乐气氛。拱揖是一种古代的礼节,而宾筵则指的是宴席上宾客云集的情形,辟四方意为开阔边界,使天下太平。

“洪图基亿载,淳曜德弥光”则是在赞颂皇帝的功业和德泽将传承万世,不仅如此,还在强调君主恩泽如同日月般普照大地,永无止境。洪图可能指的是国家的蓝图或者是文化遗产的积累。

总体来说,这段诗文通过对宫廷生活的描绘和对皇帝德政的颂扬,展现了一个和谐统一、君恩广被的理想社会状态。

作者介绍
郊庙朝会歌辞

郊庙朝会歌辞
朝代:宋

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