《李韶州著书常论释氏之理贵州有能公遗迹诗以问之》全文
- 翻译
- 平日里在世俗中闲暇时
偶尔听到超越世俗的言论
- 注释
- 常日：平时, 日常。
区中：世俗之中。
暇：闲暇。
时：偶尔。
闻：听到。
象外：超脱世俗, 象征精神世界。
言：言论。
曹溪：指广东韶关的曹溪山，佛教禅宗南宗祖庭。
宗旨：教义的核心原则。
一为：即是为了。
勘：考察, 探究。
心源：内心的根本, 指心灵的本质。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人权德舆的作品，表达了诗人对于理学家释氏思想的推崇和对贵州有能公遗迹的寻访。在诗中，“常日区中暇”描绘了一种闲适自在的情境，“时闻象外言”则显示出诗人对于外界信息的关注与接收。"曹溪有宗旨"指的是释氏思想在曹溪地区的流传和重要性，而“一为勘心源”表达了诗人通过探究释氏之理来寻找内心世界的本源。
从艺术风格上看，这首诗语言简练，意境深远，体现出唐代诗歌清新自然、含蓄蕴藉的特点。同时，诗中的意象和词汇选择也体现了作者对于儒释道三家哲学融合的理解和运用。
鉴赏这首诗，我们可以看到权德舆不仅是位诗人，更是一位深厚的学者，他通过诗歌表达了自己对思想文化的追求和探索。
- 作者介绍
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权德舆
权德舆（759年—818年），字载之，天水略阳（今甘肃秦安东北）人，后徙润州丹徒（今江苏镇江）。唐朝文学家、宰相，起居舍人权皋之子。少有才气，未冠时即以文章称，杜佑、裴胄交辟之。唐德宗闻其材，召为太常博士，改左补阙，兼制诰，进中书舍人，历礼部侍郎，三次知贡举。唐宪宗时，累迁礼部尚书、同平章事。后坐事罢相，历任东都留守东都。复拜太常卿，徙刑部尚书，出为山南西道节度使。朝代：唐 字：载之 籍贯：天水略阳（今甘肃秦安东北） 生辰：759年－818年
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金山如湘君，中流危插脚。
大地将变迁，一朝忽起陆。
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此失鱼龙性，彼陷鲸鲵族。
浮沉俱已非，颠倒何其速。
而此立江干，犹可仰寥廓。
失水迩尘寰，终胜沉重浊。
我从苦海来，喜识山面目。
灵山倘有灵，我欲诉胸曲。
一溺至于今，何以脱诸梏。
闻说山当时，亦染潢池毒。
如来无完肤，与我同惨蹙。
今已换金身，无异西天乐。
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妙台岂云晞，琳宫未寂寞。
千磴摩旻穹，一洞入地轴。
江流山欲飞，万景聚一簇。
思作弥天谈，惜乎山僧俗。
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试罢中泠泉，落霞满山隩。
《金山变陆感咏》【清·洪繻】金山如湘君，中流危插脚。大地将变迁，一朝忽起陆。嗟我东南天，六鳌不系足。黑风吹蓬莱，汹涛没大麓。此失鱼龙性，彼陷鲸鲵族。浮沉俱已非，颠倒何其速。而此立江干，犹可仰寥廓。失水迩尘寰，终胜沉重浊。我从苦海来，喜识山面目。灵山倘有灵，我欲诉胸曲。一溺至于今，何以脱诸梏。闻说山当时，亦染潢池毒。如来无完肤，与我同惨蹙。今已换金身，无异西天乐。宝塔凌天风，袈裟飘簌簌。妙台岂云晞，琳宫未寂寞。千磴摩旻穹，一洞入地轴。江流山欲飞，万景聚一簇。思作弥天谈，惜乎山僧俗。东望三台山，此犹一粒粟。试罢中泠泉，落霞满山隩。
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