回春（huí chūn）的意思：

◎ 回春 huíchūn
(1) [return of spring]∶冬去春来,草木重生
槛内群芳芽未吐,早已回春。——苏轼《浪淘沙·探春》
(2) [bring back to life]∶比喻医术高明或药物灵验,能把重病治好
(3) [rejuvenate]
(4) 以前已均夷到接近基准面的地形或景观重新发育幼年地貌
(5) 河流重新发生侵蚀作用
(6) 壮年河流重新形成幼年活力

脚迹（jiǎo jì）的意思：指人留下的足迹，也比喻事物的痕迹。

论经（lùn jīng）的意思：

讲论经典；评论经书。 南朝 陈 徐陵 《东阳双林寺傅大士碑》：“安禪合掌，説偈论经，滴海未尽，其书悬河，不穷其义。” 元 杨载 《奉题伯父双峰樵隐》诗之四：“祇应老崖谷，束带尚论经。” 清 江藩 《汉学师承记·顾炎武》：“於同时诸君子，虽以苦节推 百泉 、 二曲 ，以经世之学推 棃洲 ，至於论经评史，亦不苟同也。”

毛褐（máo hè）的意思：形容衣物颜色暗淡、质地粗糙。

莫教（mò jiào）的意思：莫教是一个古代汉语成语，意为“不要教”，表示拒绝他人的指导或教诲。

琪树（qí shù）的意思：指非常美丽的树木，形容事物美好、出色。

石桥（shí qiáo）的意思：指结实、坚固的桥梁

说天（shuō tiān）的意思：胡说八道，说谎或夸大事实。

天台（tiān tāi）的意思：指官员的职位或地位高而危险，随时可能倾覆。

真人（zhēn rén）的意思：真实的人，指真正有才能、有本事的人。

这首诗描绘了一位友人即将踏上的前往天台山的旅程，以及诗人对此次旅行所寄托的情感与期望。诗中不仅展现了天台山险峻而又幽深的自然美景，更通过“云边望字钟声远”、“雪里寻僧脚迹新”等意象，传达了一种超然物外、追求精神寄托的心境。

“溪过石桥为险处，路逢毛褴是真人。”这里的“真人”指的是修行者或隐士，表明诗人对他们的尊重和向往。同时，这也暗示了天台山不仅自然美丽，而且也是修身养性的绝佳之地。

最后两句“只可且论经夏别，莫教琪树两回春。”则是诗人对友人的叮咛，希望他能在旅途中珍惜时光，专心修行，不要让世俗的牵绊再次打扰他的内心世界。这里的“经夏”指的是度过一个夏季，而“琪树两回春”则是比喻生命中的重复与轮回。诗人希望友人能在这次旅行中获得深刻的精神体验，从而超脱世俗的羁绊，达到心灵的净化和升华。

总体来说，这首诗不仅描写了天台山的自然美景，更重要的是通过对友人行程的描述，传达了一种追求精神寄托、超越现实世界的心境。