《题杜日章册九首·其二广韬室》全文
- 鉴赏
这首诗由明代诗人董其昌所作，名为《题杜日章册九首（其二）广韬室》。董其昌是明代著名的书画家和文学家，他的作品往往蕴含着深邃的思想与高雅的艺术品味。
在这首诗中，诗人以“执契静三边，阴符秘莫宣”开篇，运用了古代军事术语“执契”和“阴符”，形象地描绘了一位智者在边疆稳定局势，同时又隐秘地运用策略的情景。这里的“三边”指的是古代中国的三个边疆地区，“阴符”则象征着隐蔽的战略或计谋。通过这两句话，诗人巧妙地将历史与现实相结合，展现了智者在复杂局势下运筹帷幄的智慧。
接下来的“君能参活句，尽属圯桥传”则进一步深化了主题。这里“活句”指的是生动、富有生命力的语言，“圯桥”则是典故，出自《史记·留侯世家》，讲述的是汉初名臣张良在圯桥上受到老人赠书的故事，象征着智慧的传承与获得。这两句诗意在表达，如果能够理解并运用这些生动的语言，那么其中蕴含的智慧就如同张良从圯桥得到的那本兵书一样，都是宝贵的财富。
整体而言，这首诗通过对智者形象的刻画和对历史典故的引用，表达了对智慧、策略与传承的深刻思考，同时也体现了董其昌作为文人对于历史与现实之间关系的独特见解。
- 作者介绍
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董其昌
董其昌（1555—1636），字玄宰，号思白、香光居士，松江华亭（今上海闵行区马桥）人，明代书画家。万历十七年进士，授翰林院编修，官至南京礼部尚书，卒后谥“文敏”。董其昌擅画山水，师法董源、巨然、黄公望、倪瓒，笔致清秀中和，恬静疏旷；用墨明洁隽朗，温敦淡荡；青绿设色，古朴典雅。以佛家禅宗喻画，倡“南北宗”论，为“华亭画派”杰出代表，兼有“颜骨赵姿”之美。其画及画论对明末清初画坛影响甚大。书法出入晋唐，自成一格，能诗文。朝代：明
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上西陵留别
□忧去国三千里，遥指江南一道云。
忝官引
天下昔无事，僻居养愚钝。
山野性所安，熙然自全顺。
忽逢暴兵起，闾巷见军阵。
将家瀛海滨，自弃同刍粪。
往在乾元初，圣人启休运。
公车诣魏阙，天子垂清问。
敢诵王者箴，亦献当时论。
朝廷爱方直，明主嘉忠信。
屡授不次官，曾与专征印。
兵家未曾学，荣利非所徇。
偶得凶丑降，功劳愧方寸。
尔来将四岁，惭耻言可尽。
请取冤者辞，为吾忝官引。
冤辞何者苦，万邑馀灰烬。
冤辞何者悲，生人尽锋刃。
冤辞何者甚，力役遇劳困。
冤辞何者深，孤弱亦哀恨。
无谋救冤者，禄位安可近。
而可爱轩裳，其心又干进。
此言非所戒，此言敢贻训。
实欲辞无能，归耕守吾分。
《忝官引》【唐·元结】天下昔无事，僻居养愚钝。山野性所安，熙然自全顺。忽逢暴兵起，闾巷见军阵。将家瀛海滨，自弃同刍粪。往在乾元初，圣人启休运。公车诣魏阙，天子垂清问。敢诵王者箴，亦献当时论。朝廷爱方直，明主嘉忠信。屡授不次官，曾与专征印。兵家未曾学，荣利非所徇。偶得凶丑降，功劳愧方寸。尔来将四岁，惭耻言可尽。请取冤者辞，为吾忝官引。冤辞何者苦，万邑馀灰烬。冤辞何者悲，生人尽锋刃。冤辞何者甚，力役遇劳困。冤辞何者深，孤弱亦哀恨。无谋救冤者，禄位安可近。而可爱轩裳，其心又干进。此言非所戒，此言敢贻训。实欲辞无能，归耕守吾分。
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