《赠珠侍者二首·其一》全文
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这首诗以禅宗的智慧为底蕴，通过生动的意象和隐喻，展现了诗人对人生、修行以及解脱的深刻理解。
“我是布毛侍者，解藏陷虎锋机。” 开篇即以“布毛侍者”自喻，形象地描绘出一个朴实无华、勤勉侍奉的形象。这里的“布毛”象征着平凡与简朴，“陷虎锋机”则比喻复杂险恶的人生困境。诗人仿佛在说，他能够洞察并化解这些看似难以逾越的难题，展现出一种超脱世俗、洞悉世事的智慧。
“勘破诸方归去，一藤深锁烟霏。” “勘破”意味着彻底理解和领悟，这里的“诸方”泛指世间万象，包括各种纷扰和迷惑。诗人通过修行和悟道，最终达到了心灵的平静与解脱。“一藤深锁烟霏”则是一个富有禅意的比喻，藤蔓在这里象征着修行之路，而“烟霏”则代表了修行过程中的种种困扰和迷雾。这一句表达的是，在经历了重重考验之后，诗人如同找到了一条通向内心深处的路径，将那些困扰心灵的烟云一一化解，最终达到心灵的宁静与自由。
整体而言，这首诗通过对自我身份的描述、对修行过程的感悟以及对最终解脱状态的描绘，展现了诗人对生命本质的深刻思考和对精神自由的追求。它不仅是一首禅诗，更是一次心灵之旅的写照，引导读者一同探索内在的智慧与和平。
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莽莽风沙溷此身，眼明云水得斯人。
今无古有士相见，花好日长天莫春。
画饼声名聊啖俗，倾河意气对披真。
舣舟正好同吾发，别一仙源可问津。
五子歌
皇祖有训。民可近。不可下。民惟邦本。本固邦宁。
予视天下愚夫愚妇。一能胜予。怨岂在明。
不见是图。予临兆民。懔乎若朽索之驭六马。
为人上者。奈何不敬。训有之。内作色荒。外作禽荒。
甘酒嗜音。峻宇雕墙。有一于此。未或不亡。
惟彼陶唐。有此冀方。今失厥道。乱其纪纲。
乃底灭亡。明明我祖。万邦之君。有典有则。
贻厥子孙。关石和钧。王府则有。荒坠厥绪。
覆宗绝祀。呜呼曷归。予怀之悲。万姓仇予。
予将畴依。郁陶乎予心。颜厚有忸怩。弗慎厥德。
虽悔可追。