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《送广州达珠二化士·其四》全文
宋 / 释慧空   形式: 古风

木球转处横身去,按住球时须款步

定场戏罢急翻身,莫来拦我球门路

五州管内再来,无球可放莫生猜。

朝来打鼓普请看,未见当年人斫牌。

广南人自有佛性,试携此语辨邪正

岩岩象骨摩苍穹凛凛面生清风

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诗文中出现的词语含义

苍穹(cāng qióng)的意思:指天空,也用来形容广阔无垠的天空。

朝来(zhāo lái)的意思:指事物逐渐变好或发展的趋势。

打鼓(dǎ gǔ)的意思:形容心里忐忑不安,紧张不安的状态。

当年(dàng nián)的意思:指过去的某个时期,常用来回忆过去的事情或描述当时的情况。

定场(dìng chǎng)的意思:确定场所,指明地方。

翻身(fān shēn)的意思:指由逆境或困境中重新站起来,摆脱困苦,获得新生。

佛性(fó xìng)的意思:佛性是指人们内在的慈悲、智慧和平静的本性,也是追求解脱和觉悟的精神境界。

管内(guǎn nèi)的意思:指在某个范围或领域内有权力、职责或管辖权。

横身(héng shēn)的意思:指勇敢地冲上前去,不顾自身安危。

款步(kuǎn bù)的意思:指行走时姿态优雅、步伐轻盈。

凛凛(lǐn lǐn)的意思:形容寒冷、严寒的样子,也用来形容气势威严、严肃庄重的样子。

门路(mén lu)的意思:指通往某个地方或达到某个目的的途径或方法。

面生(miàn shēng)的意思:陌生的面孔或事物。

内人(nèi rén)的意思:指与自己有亲密关系的人,也可以指了解内情的人。

南人(nán rén)的意思:指南方人,即南方的人。

普请(pǔ qǐng)的意思:指普遍请示、征求意见。

清风(qīng fēng)的意思:指清新、舒适的风。比喻清新的气息或环境。

球门(qiú mén)的意思:比喻机会、目标或成功的关键所在。

四面(sì miàn)的意思:指四个方向,表示周围无处可逃或四面受敌的困境。

五州(wǔ zhōu)的意思:五洲是指世界上的五大洲,用来表示全球、全世界。

邪正(xié zhèng)的意思:指邪恶和正义并存,既有邪恶的一面,又有正义的一面。

岩岩(yán yán)的意思:形容坚硬、坚固。

再来(zài lái)的意思:表示事物重复出现或再次发生的意思。

鉴赏

这首诗描绘了古代中国的一场独特的球类游戏,充满了生动的场景和人物活动。诗中通过一系列的动作描述,如“木球转处横身去”、“按住球时须款步”、“定场戏罢急翻身”,展现了球员们在球场上的灵活身手和紧张激烈的竞技氛围。诗人还巧妙地融入了对比赛结束后的场景描写,“莫来拦我球门路”,表达了对比赛的尊重和对球员自由行动的期待。

诗中还提到了“五州管内人”和“广南人”,暗示了比赛的广泛参与性和地域特色,以及不同地区人们对于这项运动的不同理解和热情。通过“自佛性”这一表述,诗人可能在探讨比赛背后的精神层面,即通过体育活动展现的内在修养和道德品质。

最后,诗中提到“岩岩象骨摩苍穹,凛凛四面生清风”,不仅描绘了比赛场地的壮观景象,也象征着比赛精神的深远影响,如同自然界的伟力一般,能够激发人心中的正气与和谐。

整体而言,这首诗不仅是一幅生动的体育场景画卷,也是对中国古代社会文化生活的一种反映,体现了体育活动在当时社会中的重要地位及其所承载的文化意义。

作者介绍

释慧空
朝代:宋

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。
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