《两湖书院联》全文
- 诗文中出现的词语含义
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春秋（chūn qiū）的意思：指时间的流逝、岁月的更迭。
鹄子（hú zǐ）的意思：鹄子指的是天鹅，比喻高飞的志向和追求卓越的精神。
圣先（shèng xiān）的意思：指在品德、学识等方面具有卓越表现的人。
为臣（wéi chén）的意思：指效忠于君主或上级，尽心尽力为其服务。
文事（wén shì）的意思：指文化事业、文学艺术等方面的事务。
武备（wǔ bèi）的意思：指军队的装备和战备。也用来形容人的准备充分，具备应对各种情况的能力。
先师（xiān shī）的意思：指先人、前辈，特指对自己有很大影响和启示的老师或前辈。
先圣（xiān shèng）的意思：指古代圣贤、伟大的先哲。
行在（xíng zài）的意思：指行动或举止显得很有分寸，适当而得体。
先圣先师（xiān shèng xiān shī）的意思：指古代有德行高尚、学识渊博的师长和先贤。
- 鉴赏
此联出自清代张之洞所撰写的“两湖书院联”，其内容深含儒家思想与教育理念。上联“志在春秋，行在孝经，此为臣鹄子鹄”引用了《春秋》与《孝经》这两部经典著作，强调了学习与实践的重要性，同时也体现了对古代圣贤教导的尊崇。《春秋》是儒家经典之一，记载了历史事件并蕴含了道德教诲，《孝经》则着重阐述了孝道，是儒家伦理的核心。此处“臣鹄子鹄”可能是指遵循圣贤之道，成为忠诚且有德行的臣子。
下联“虽有文事，亦有武备，法我先圣先师”则进一步阐述了教育应全面发展的观点。它指出教育不应仅限于文史知识的学习，还应包括军事技能的培养，这反映了当时社会对于人才综合素质的重视。同时，“法我先圣先师”表达了对古代圣贤和老师的尊敬与效仿，强调了以古人智慧为指导，培养出能够适应时代需求的全面发展的人才。
整体而言，此联不仅展示了张之洞对于传统儒家教育理念的深刻理解，也体现了他对于教育现代化的思考，即在传承传统文化的同时，注重培养学生的实际能力与综合素质。
- 作者介绍
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张之洞
张之洞（1837—1909），字孝达，号香涛，又是总督，称“帅”，故时人皆呼之为“张香帅”。晚清名臣、清代洋务派代表人物，出生于贵州兴义府，祖籍直隶南皮。咸丰二年（1852年）十六岁中顺天府解元，同治二年（1863年）二十七岁中进士第三名探花，授翰林院编修，历任教习、侍读、侍讲、内阁学士、山西巡抚、两广总督、湖广总督、两江总督（多次署理，从未实授）、军机大臣等职，官至体仁阁大学士。朝代：清
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