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《送愚仲和尚》全文
元 / 至仁   形式: 七言律诗  押[虞]韵

山阴别后道偏腴,海上归来不孤

短杖看云怀鹫岭扁舟月度鸳湖

岂无大士香饭,会有神龙宝珠

老桂吹花应有约,岩前共听白猿呼。

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诗文中出现的词语含义

白猿(bái yuán)的意思:指无知无识的人,也用来形容愚昧无知的人。

宝珠(bǎo zhū)的意思:指珍贵的宝物或有价值的东西。

扁舟(piān zhōu)的意思:指小巧轻便的船只,也用来比喻身世低微或贫寒的人。

不孤(bù gū)的意思:不独自,不孤单

吹花(chuī huā)的意思:指吹走花朵,比喻一切都毁灭殆尽。

大士(dà shì)的意思:指有大德行、大智慧、大胆识的人。

归来(guī lái)的意思:返回原处或归还原处。

海上(hǎi shàng)的意思:指在海上,常用来形容船只在海上航行。

鹫岭(jiù lǐng)的意思:指高山峻岭,比喻艰险陡峭的地方。

山阴(shān yīn)的意思:山的背阴面,指被遮蔽或被忽视的地方。

神龙(shén lóng)的意思:神龙是指具有神奇力量的龙,也用来比喻非凡的才能或者具有威严的人物。

献宝(xiàn bǎo)的意思:把珍贵的东西奉献出来,以表达敬意或展示自己的才华。

香饭(xiāng fàn)的意思:指美味可口的饭菜,也比喻有利可图、利益丰厚的事物。

应有(yīng yǒu)的意思:应该有的,理应拥有的

有神(yǒu shén)的意思:指有神奇的力量或者有非凡的才能。

鸳湖(yuān hú)的意思:形容夫妻恩爱、和睦相处。

月度(yuè dù)的意思:每个月一次的事物或活动

鉴赏

这首诗描绘了诗人对友人愚仲和尚的深情厚谊以及对其修行生活的向往与祝福。首联“山阴别后道偏腴,海上归来兴不孤”,以别后的思念和归来的喜悦开篇,表达了深厚的情感纽带。颔联“短杖看云怀鹫岭,扁舟载月度鸳湖”则通过具体的景物描写,展现了愚仲和尚修行生活的宁静与超脱,同时也寄托了诗人对这种生活的向往。

颈联“岂无大士同香饭,会有神龙献宝珠”运用了佛教中的典故,表达了对愚仲和尚修行境界的赞美,同时也暗示了对友人智慧与德行的敬仰。尾联“老桂吹花应有约,岩前共听白猿呼”则以自然界的景象结束,寓意着诗人与愚仲和尚之间超越时空的约定与默契,以及对未来的美好期待。

整体而言,这首诗情感真挚,意境深远,不仅展现了诗人对友人的深厚情谊,也蕴含了对佛教精神的深刻理解与向往,是一首富有哲理与情感的佳作。

作者介绍

至仁
朝代:元

字行中,鄱阳人。元末住绍兴崇报寺洪武初应召与钟山法会后主虎丘寺有澹居槁。
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