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《回波乐·其五十四》全文
唐 / 王梵志   形式: 古风  押[寒]韵

学行百千般,澄心遍照看。

泥犁兜率,因生有涅盘

世间法相浩浩亦其宽。

欲说深心义,无求最大安。

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诗文中出现的词语含义

百千(bǎi qiān)的意思:形容数量众多,数目繁多。

遍照(biàn zhào)的意思:遍布、遍及、普遍照射

澄心(chéng xīn)的意思:指心境清澈、纯净无杂念。

兜率(dōu lǜ)的意思:形容人行动迅速,敏捷。

法相(fǎ xiāng)的意思:指人的相貌和仪态端庄庄重,有法度。

浩浩(hào hào)的意思:形容水势或声势非常宏大、浩大。

泥犁(ní lí)的意思:比喻一个人勤奋努力地工作,像耕地时用力推动犁头一样。

涅盘(niè pán)的意思:涅盘是佛教用语,指的是通过修行、超脱尘世,达到解脱、彻底摆脱一切痛苦和尘世纷扰的境界。

千般(qiān bān)的意思:形容变化多端、千变万化。

深心(shēn xīn)的意思:深切的关怀和关心。

世间(shì jiān)的意思:指世界上的人间,泛指人世间的事物和现象。

心义(xīn yì)的意思:指内心深处的忠诚、真诚和恪守的道义准则。

学行(xué xíng)的意思:指学习和实践相结合,学以致用。

照看(zhào kàn)的意思:照料、照顾。

百千般(bǎi qiān bān)的意思:形容事物变化多端,多种多样。

鉴赏

这首诗由唐代诗人王梵志所作,名为《回波乐》之五十四。王梵志是唐代著名的民间诗人,其作品多以通俗易懂的语言,探讨人生哲理与佛教思想。

在这首诗中,诗人以“学行百千般”开篇,表达了对广泛学习和实践各种行为方式的重视。接着,“澄心遍照看”则强调了内心的澄清与全面审视事物的重要性。通过“泥犁映兜率”,诗人巧妙地运用比喻,将人间的苦难(泥犁)与极乐世界(兜率)相对比,暗示了修行与解脱的过程。

“因生有涅盘”一句,进一步阐述了生命与解脱的关系,即通过修行可以达到涅槃的境界,摆脱生死轮回的束缚。接下来,“世间诸法相,浩浩亦其宽”则描绘了一个广阔而复杂的世界,强调了理解世间万物多样性的必要性。

最后,“欲说深心义,无求最大安”表达了诗人对于深入探讨内心真谛的渴望,同时也提醒人们在追求内心安宁时,不应有过多的欲望或执着。整首诗以简练的语言,深刻地反映了诗人对人生、修行及内心世界的独到见解,体现了其独特的哲学思考和人文关怀。

作者介绍
王梵志

王梵志
朝代:唐   籍贯:卫州黎阳

王梵志[唐](隋末至唐初年间前后在世),唐初白话诗僧,卫州黎阳(今河南浚县)人。原名梵天,生卒年、字、号生平、家世均不详,隋炀帝杨广至唐高宗李治年间前后在世。诗歌以说理议论为主,多据佛理教义以劝诫世人行善止恶,对世态人情多讽刺和揶揄,对社会问题间或涉及。多数作品思想消极,格调不高。语言浅近,通俗幽默,常寓生活哲理于嘲谐戏谑之间。艺术上比较粗糙,但对认识初唐社会和研究白话诗的发展有一定参考价值。
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