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《雪窦前堂音座寮有炼指行人求颂》全文
宋 / 释普宁   形式: 偈颂  押[尤]韵

未彻根源肯便休,炼磨三种精修

发辉自己光明藏,抹过俱胝一指头。

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拼音版原文全文
xuědòuqiántángyīnzuòliáoyǒuliànzhǐxíngrénqiúsòng
sòng / shìníng

wèichègēnyuánkěn便biànxiūliànsānzhǒngjīngxiū

huīguāngmíngcángguòzhīzhǐtóu

诗文中出现的词语含义

发辉(fā huī)的意思:形容光芒四射,光彩照人。

根源(gēn yuán)的意思:指事物的根本起因或根本原因。

光明(guāng míng)的意思:指明亮、明亮,也指希望、美好的前景。

精修(jīng xiū)的意思:精心修饰,仔细修整。

三种(sān zhǒng)的意思:三种意思或三种方式。

一指(yī zhǐ)的意思:一根手指,表示极少或极微小。

指头(zhǐ tou)的意思:指头是手指的意思,也可泛指事物的一部分或极小的数量。

自己(zì jǐ)的意思:指个人,表示一个人独立思考、做事、承担责任的能力和意愿。

光明藏(guāng míng cáng)的意思:指隐藏在黑暗中的光明,比喻隐藏着希望和积极因素。

鉴赏

这首诗是宋代僧人释普宁所作的《雪窦前堂音座寮有炼指行人求颂》。诗中表达了对修行者的深刻理解和鼓励。"未彻根源肯便休"强调修行者不应轻易停止探索事物的根本,只有深入探究才能有所成就。"炼磨三种愈精修"则指出修行过程中的磨砺和锻炼是提升境界的重要途径。"发辉自己光明藏"象征着修行者内在的智慧逐渐显现,如同光芒照亮内心。最后以"抹过俱胝一指头"比喻修行者经过长期修炼,即使面对复杂问题也能轻松解决,形象生动。整首诗寓教于诗,富有禅意,体现了佛教修行的坚韧与智慧。

作者介绍

释普宁
朝代:宋

释普宁(?~一二七六),号兀庵,蜀(今四川成都)人。出家于蒋山,参育王无准师范禅师得法。理宗绍定、端平间,为侍者随师范自育王至径山数载。历住庆元府象山灵岩广福禅院、常州无锡南禅福圣禅寺、巨福山建长兴国禅寺、婺州云黄山宝林禅寺。端宗景炎元年卒(《佛学人名辞典》)。为南岳下二十世,无准师范禅寺法嗣。有《兀庵普宁禅师语录》三卷,收入《续藏经》。事见《语录》及附录。 释普宁诗,以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗合编为一卷。
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