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《续作永昭陵挽词五首·其三》全文
宋 / 欧阳修   形式: 七言绝句  押[阳]韵
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诗文中出现的词语含义

成龙(chéng lóng)的意思:比喻人的成就或地位高,才能出众。

都人(dōu rén)的意思:指都市中的人,也可指聚居在都市的人。

金鼎(jīn dǐng)的意思:指权势显赫、声名卓著的高官或重要职位。也用来形容事物的地位崇高、价值非凡。

康庄(kāng zhuāng)的意思:指安康、安乐、幸福的场所或状态。

灵车(líng chē)的意思:指送葬的车辆,也比喻人们预感到某人将要离世。

扰扰(rǎo rǎo)的意思:指连连扰乱、打扰。

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

拖肠(tuō cháng)的意思:形容非常痛苦或极度悲伤。

惟有(wéi yǒu)的意思:只有,仅有

已去(yǐ qù)的意思:已经离开或消失了

鼠拖肠(shǔ tuō cháng)的意思:形容人非常贪婪,连老鼠的肠子都要拖出来吃。

翻译
人群喧闹充斥着宽敞的街道,
西边的人们送着灵车经过苑墙。
注释
都人:城市中的人们。
扰扰:纷乱嘈杂。
塞康庄:拥挤的街道。
西送:向西送行。
灵车:载有亡者的车辆。
苑墙:皇家园林的围墙。
药成龙已去:炼丹成仙的药物已经失效。
人间:世间。
惟有:只有。
鼠拖肠:比喻人心中的忧虑或恐惧如同老鼠拖着肠子,形容人心惶惶。
鉴赏

这首诗是宋代文学家欧阳修所作的《续作永昭陵挽词五首(其三)》中的第三首。诗中描绘了都城内人们因皇帝去世而引起的纷扰,灵车经过皇家苑墙的场景。"都人扰扰塞康庄"一句,通过"扰扰"一词,形象地刻画出京城百姓的慌乱与哀伤。"西送灵车过苑墙"则直接叙述了送葬队伍的行进,显示出皇家葬礼的庄重和哀荣。

接下来的两句"金鼎药成龙已去,人间惟有鼠拖肠"更为深刻,表达了诗人对逝者的哀悼以及对世事无常的感慨。"金鼎药成龙已去"暗指皇帝已经离开尘世,"龙"象征着皇权;"人间惟有鼠拖肠"则以老鼠拖肠的形象,寓言性地描绘出世间只剩下世俗琐事,失去了往日的辉煌。这两句寓言式的表达,既悲凉又富有哲理,体现了欧阳修诗歌的深沉和敏锐。

作者介绍
欧阳修

欧阳修
朝代:宋   字:永叔   号:醉翁   籍贯:吉州永丰(今江西省永丰县)   生辰:1007-1072

欧阳修(1007年8月1日-1072年9月22日),字永叔,号醉翁、六一居士,汉族,吉州永丰(今江西省吉安市永丰县)人,北宋政治家、文学家,且在政治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自居。官至翰林学士、枢密副使、参知政事,谥号文忠,世称欧阳文忠公。累赠太师、楚国公。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”,并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。
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