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《戊申四月游禹门有感》全文
金 / 段克己   形式: 古风  押[灰]韵

黄河一线上来,两山突兀屏风开。

天生人为万世惊涛拍岸春雷

冷云直上千丈,石颠古庙高崔巍

断碑岁月不可考,丹书剥落莓苔

嗟乎去古盖已远,荒辞漫汗惊猜

安居平土果谁力,愚民耳目可哀

一声渔笛何处沧洲雅兴还悠哉。

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诗文中出现的词语含义

安居(ān jū)的意思:指人们安定地居住或安居乐业,生活安宁稳定。

剥落(bō luò)的意思:指事物表面的一层皮、壳或涂层脱落。也比喻事物的本质或真相逐渐显露出来。

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

沧洲(cāng zhōu)的意思:指时间的流逝和事物的变迁。

春雷(chūn léi)的意思:指春天雷声,比喻激起人们革命斗志的事物或人。

崔巍(cuī wēi)的意思:形容山势高耸,巍峨壮丽。

丹书(dān shū)的意思:指用丹砂写成的书,比喻文章或书籍非常珍贵和重要。

断碑(duàn bēi)的意思:形容事物残破不全或失去往日的荣耀。

耳目(ěr mù)的意思:指消息传达的渠道或途径。

高崔(gāo cuī)的意思:高崔是一个形容词性成语,意思是高高在上、高不可攀。

何处(hé chǔ)的意思:指不确定的地方或未知的位置。

黄河(huáng hé)的意思:指黄河,也用来比喻强大的力量或不可遏制的势头。

居平(jū píng)的意思:指处于平稳、安定的状态,不受干扰和困扰。

嗟乎(jiē hū)的意思:表示悲叹、感叹之情。

惊涛(jīng tāo)的意思:比喻声势浩大、气势磅礴的浪潮或势不可挡的力量。

惊猜(jīng cāi)的意思:惊讶和猜测。

可哀(kě āi)的意思:可怜、可悲

落空(luò kōng)的意思:指计划、希望或预期的事情没有达到预期结果,没有实现或没有成功。

漫汗(màn hàn)的意思:形容汗水大量流出,满身湿透。

莓苔(méi tái)的意思:指草木生长茂盛的样子。

拍岸(pāi àn)的意思:指水势冲击岸边或波浪拍打岸边的声音。比喻人们热烈鼓掌、称赞或欢迎的声音。

屏风(píng fēng)的意思:比喻挡住或隔绝外界事物的东西。

平土(píng tǔ)的意思:指平整土地,比喻使社会秩序安定。

千丈(qiān zhàng)的意思:形容非常高或非常深。

人为(rén wéi)的意思:由人为主动创造或引起的事物或行为。

三千(sān qiān)的意思:形容非常多,数量巨大。

上来(shàng lái)的意思:指事物从下往上或由远处移动到近处。

圣人(shèng rén)的意思:指具有高尚品德、智慧卓越的人

岁月(suì yuè)的意思:岁月指的是时间的流逝和年岁的变迁。它常用来表达人生的短暂和岁月的无情。

天生(tiān shēng)的意思:与生俱来,天赋的,本性的。

天上(tiān shàng)的意思:形容非常美好的境地或事物。

突兀(tū wù)的意思:形容突然出现或独立于周围环境之外,显得突出而不协调。

万世(wàn shì)的意思:永远、万世长存

雅兴(yǎ xìng)的意思:指文化、艺术等方面的兴趣和爱好。

一线(yī xiàn)的意思:表示极为微弱或微小的差距或界限。

愚民(yú mín)的意思:愚民是指为了维持统治地位或实现个人目的而故意使人民愚昧无知的行为。它暗示统治者或权力机构通过限制教育、宣传偏见或扭曲事实等手段来控制人民的思想和行为。

渔笛(yú dí)的意思:比喻说话声音柔和悦耳,像渔夫吹奏的笛子一样。

直上(zhí shàng)的意思:迅速向上升起或发展;直接上升而不停留。

一线天(yī xiàn tiān)的意思:狭小的通道;只有一线宽度的天空

鉴赏

这首诗描绘了黄河壮丽的景象以及对历史的感慨。首句“黄河一线天上来,两山突兀屏风开”以生动的笔触展现了黄河的雄伟与壮观,仿佛一条天降之河,两旁高山如屏风般展开。接着,“天生圣人为万世,惊涛拍岸鸣春雷”表达了对古代圣贤的敬仰,以及黄河波涛汹涌、震撼人心的景象。

“冷云直上三千丈,石颠古庙高崔巍”描绘了云雾缭绕的山峰和矗立在山顶的古老寺庙,给人一种超脱尘世的感觉。而“断碑岁月不可考,丹书剥落空莓苔”则通过残破的碑文和褪色的红色文字,暗示了历史的久远和变迁,以及时间对事物的侵蚀。

最后,“嗟乎去古盖已远,荒辞漫汗相惊猜。安居平土果谁力,愚民耳目诚可哀”表达了对古代文明的怀念和对现实的反思,感叹时间的流逝和人们对于历史的无知。而“一声渔笛起何处,沧洲雅兴还悠哉”则以悠扬的渔笛声结束,营造出一种宁静和谐的氛围,让人感受到自然之美和生活的闲适。

整体而言,这首诗不仅赞美了自然景观的壮丽,也蕴含了对历史的深思和对现实的感慨,体现了诗人对美好生活的向往和对自然之美的追求。

作者介绍
段克己

段克己
朝代:金   字:复之   号:遁庵   籍贯:绛州稷山(今山西稷山)   生辰:1196~1254

段克己(1196~1254)金代文学家。字复之,号遁庵,别号菊庄。绛州稷山(今山西稷山)人。早年与弟成己并负才名,赵秉文目之为“二妙”,大书“双飞”二字名其居里。哀宗时与其弟段成己先后中进士,但入仕无门,在山村过着闲居生活。金亡,避乱龙门山中(今山西河津黄河边),时人赞为“儒林标榜”。蒙古汗国时期,与友人遨游山水,结社赋诗,自得其乐。元宪宗四年卒,年五十九。工于词曲,有《遁斋乐府》。
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