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《住山吟.为与了上人作》全文
清 / 释敬安   形式: 五言律诗  押[删]韵

结庐人境外,终日柴关

法侣檐前树,禅心后山

种松期鹤宿,扫石待云还。

寂寞幽栖子,忘机与物闲。

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诗文中出现的词语含义

柴关(chái guān)的意思:柴关指的是山间的小路,比喻险要的关口或难以通过的地方。

禅心(chán xīn)的意思:指心境宁静,思维清晰,能够保持冷静和专注的状态。

法侣(fǎ lǚ)的意思:法侣是指夫妻之间互相敬重、相互关怀、互相帮助的伴侣关系。

后山(hòu shān)的意思:后山是指在关键时刻能够提供支持和帮助的后盾。

寂寞(jì mò)的意思:形容孤独、冷清,没有人陪伴或交流。

结庐(jié lú)的意思:搭建房屋;建造房屋。

人境(rén jìng)的意思:指人类的社会环境,也可以指人与自然环境的关系。

扫石(sǎo shí)的意思:扫除障碍物或不利因素,使事情顺利进行。

忘机(wàng jī)的意思:指人忘却尘世间的纷扰,心无挂碍,达到超脱的境界。

幽栖(yōu qī)的意思:隐居、安静地居住

雨后(yǔ hòu)的意思:指雨后天晴,雨过天晴,形容事情经过困难或逆境后,出现好转或变得更好。

终日(zhōng rì)的意思:整天,一整天

鉴赏

这首诗描绘了一位隐居者在人迹罕至之处建屋居住的生活场景。"结庐人境外"表现了诗人远离尘世的宁静追求,"终日掩柴关"则强调了他的孤独与自我封闭。"法侣檐前树"暗示着僧侣同伴的存在,而"禅心雨后山"则寓含了诗人内心的平静与自然的契合。

"种松期鹤宿"描绘出诗人期待与仙鹤为伴,寄情于自然的超脱理想,"扫石待云还"则流露出对无拘无束生活的向往。最后两句"寂寞幽栖子,忘机与物闲"直接表达了诗人作为隐士的孤寂心境和与世无争的淡泊情怀。

整体来看,这首诗以简练的笔触刻画了一个深藏内心、超然物外的隐士形象,展现了诗人对禅宗生活和自然之美的深深热爱。

作者介绍
释敬安

释敬安
朝代:清

释敬安(1851-1912)近代爱国诗僧。俗名黄读山,字福馀,法名敬安,字寄禅,湖南湘潭县雁坪乡银湖塘人。少以孤贫出家,致力诗文,得王闿运指授,才思日进,入“碧湘诗社”。曾于宁波阿育王寺剜臂肉燃灯供佛,并烧二指使骈,自号八指头陀,曾任浙江天童寺方丈。辛亥革命后,当选为中华佛教总会会长,时湖南等地发生寺产纠纷,应众邀入京请愿,到京未达目的,即卒于法源寺。生平颇有诗名,殁后杨度为刻《八指头陀诗文集》。
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