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《诗品二十四则.高古》全文
唐 / 司空图   形式: 四言诗  押[冬]韵

畸人乘真,手把芙蓉。泛彼浩劫,窅然空纵。

月出东斗,好风相从太华夜碧,人闻清钟。

虚伫神素脱然畦封。黄唐在独,落落玄宗

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诗文中出现的词语含义

芙蓉(fú róng)的意思:形容女子美丽貌美。

浩劫(hào jié)的意思:指灾难性的大破坏,毁灭性的灾难。

畸人(jī rén)的意思:指外貌、体态或行为异常的人,也用来形容与众不同、与常人不同的人。

落落(luò luò)的意思:形容人的风度和气质高雅、自信从容。

畦封(qí fēng)的意思:指农田中的小块土地被封闭起来,不与其他土地相连,比喻思想狭隘,不愿意与外界交流。

神素(shén sù)的意思:形容神秘而不可思议的事物或现象。

太华(tài huá)的意思:形容事物华丽、壮丽、美好。

脱然(tuō rán)的意思:形容与周围环境格格不入,独立突出。

相从(xiāng cóng)的意思:相互追随、相互依附、相互跟随

虚伫(xū zhù)的意思:形容人虚弱无力,无法支撑自己。

玄宗(xuán zōng)的意思:指事物的本质或真相。

鉴赏

这首诗充满了浓厚的仙风道骨,描绘了一位修行者乘坐祥云之上,手持芙蓉花,在浩瀚的时空中自由翱翔。诗人通过对月亮、清风以及山岳的细腻描写,展现了超凡脱俗的意境。

"畸人乘真,手把芙蓉" 一句,设定了整个意象的基调,"畸人" 指代修行者,而"乘真"则表达了一种精神层面的飞扬。芙蓉花在中国文化中常有高洁、清雅之意,手持芙蓉形象鲜明,既是仙境生活的一部分,也反映了诗人对美好事物的向往。

接着的"泛彼浩劫,窅然空纵"更深化了这种超脱世俗的感觉。"浩劫"指的是广阔无垠的时间与空间,而"窅然空纵"则是对这位修行者在其中自由翱翔的描写。

月亮和清风的出现,增添了一份宁静与和谐。"月出东斗,好风相从"中,"东斗"可能指的是某个特定的星宿,而"好风"则是自然界中最为柔美的元素,与诗人共享这片刻的宁静。

至于"太华夜碧,人闻清钟"一句,则将视线引向了远方的山岳之巅。"太华"可能指的是某个著名的高山,而"夜碧"则是对深夜中山峰色彩的描绘,既给人以深邃又冷冽之感。清钟声在静谧的夜晚响起,更增添了一份超然物外的氛围。

最后几句"虚伫神素,脱然畦封。黄唐在独,落落玄宗",则是对诗人内心世界的一种展现。"虚伫神素"表达了诗人对于精神修养的追求与信仰,而"脱然畦封"则显示了一种超脱尘世、自在飞扬的情怀。最后两句,则是对一位独处山林之中的隐者黄唐以及其高远品格的赞美。

总体而言,这首诗以其清新脱俗的意境,展现了诗人对于仙境生活的向往,以及对精神自由和超越世俗束缚的追求。

作者介绍
司空图

司空图
朝代:唐   字:表圣   生辰:837~908

司空图(837~908),河中虞乡(今山西永济)人。晚唐诗人、诗论家。字表圣,自号知非子,又号耐辱居士。唐懿宗咸通十年(869年)应试,擢进士上第,懿宗朝时曾被召为殿中侍御史。天复四年(904年),朱全忠召为礼部尚书,司空图佯装老朽不任事,被放还。后梁开平二年(908年),唐哀帝被弑,他绝食而死,终年七十二岁。司空图成就主要在诗论,《二十四诗品》为不朽之作。《全唐诗》收诗三卷。
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