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《又寄·其一》全文
宋 / 刘黻   形式: 七言律诗  押[麻]韵

元阳诏墨动天霞,喜到东都处士家。

世路几年滋艾草,道山今日梅花

作舟济国看商傅,槃石补天女娲

珍重诸贤扶大道声名毋使后人嗟。

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诗文中出现的词语含义

补天(bǔ tiān)的意思:补天指的是修补天空,比喻极其伟大的事业或壮举。

处士(chǔ shì)的意思:指隐居山林或僻静之地的士人,也指追求清净、远离尘嚣的人。

大道(dà dào)的意思:指道路、道义、规律等广泛而深远的事物。

道山(dào shān)的意思:指人们的道德修养高尚,品德正直,行为端正,具备崇高的道德风范。

东都(dōng dōu)的意思:东都是指古代中国的首都,也可指现代中国的北京。这个成语常用来形容一个地方繁华昌盛,人口众多,文化底蕴深厚。

后人(hòu rén)的意思:指后代的人。

济国(jì guó)的意思:拯救国家,挽救国家危难的意思。

今日(jīn rì)的意思:今天;现在

梅花(méi huā)的意思:指人的品质或才能在逆境中得以展现出来。

女娲(nǚ wā)的意思:指女性创造力,形容女性聪明能干,具有创造力和智慧。

声名(shēng míng)的意思:指名声、声誉。

世路(shì lù)的意思:指人生道路、社会环境或人际关系。

士家(shì jiā)的意思:士家指的是士人家庭,也可以泛指有文化修养的人家。

元阳(yuán yáng)的意思:指一个人的品质或才能出众,超越常人。

诏墨(zhào mò)的意思:指君主发布命令或法令,以及文官撰写的文件。

珍重(zhēn zhòng)的意思:对某人或某物非常重视,非常珍贵,十分关心。

注释
元阳:指皇帝的圣旨或吉祥的阳光。
诏墨:皇帝的诏书或文书。
动天霞:映照天边的霞光,形容色彩鲜艳。
处士:古代未做官的士人。
世路:世间之路,比喻人生旅途。
滋艾草:比喻世事艰难,像艾草一样滋生。
道山:象征道德和学问的高山。
聚梅花:比喻众多贤才汇聚。
作舟济国:以舟渡水比喻治理国家。
商傅:古代的贤明商代官员,此处借指有智慧的人。
槃石:磐石,坚固无比。
女娲:中国古代神话中的女神,补天的象征。
珍重:重视,珍视。
诸贤:众多贤能之人。
扶大道:扶持正道。
声名:名声。
嗟:叹息。
翻译
元阳的诏书墨色映天边的晚霞,喜悦的心情来到东都的隐士之家。
世间的道路多年来长满了苦艾,今日道山上梅花盛开聚集。
如同乘船拯救国家,效仿商傅的智慧,磐石般坚定补天,超越女娲的神话。
珍视各位贤才共同扶持正道,让我们的声名不被后人感叹惋惜。
鉴赏

这首诗是宋代文学家刘黻的作品,名为《又寄(其一)》。从诗中可以看出作者对友人的思念和珍视,以及对于高尚品德的推崇。

“元阳诏墨动天霞”一句,运用了夸张的手法,将朋友书信中的墨香比喻为能影响天气的力量,表达了收到信件后内心的激动与喜悦。"喜到东都处士家"则直接展现了诗人对友人的思念之情。

接下来的“世路几年滋艾草”透露出时光流转、世事变迁的感慨,而“道山今日聚梅花”则是表达了诗人对于高洁不染尘俗品格的向往和赞美。

"作舟济国看商傅,槃石补天过女娲"一句中,“作舟济国”暗示着救世济人的伟大志向,而“商傅”则是古代圣贤的代称,显示了诗人对于圣贤之道的追求。"槃石补天过女娲"则是用来形容诗人对高尚品德的崇敬,如同神话中女娲补天一样伟大。

最后,“珍重诸贤扶大道,声名毋使后人嗟”表达了诗人对于朋友及所有有道之士的尊重和期望,即希望他们能够支持正义的大道,不要让美好的声名被後人所埋没。

整首诗通过对自然景象的描绘,传递出了作者的情感与理想,是一篇融合了个人情感、哲学思考和文学才华的佳作。

作者介绍
刘黻

刘黻
朝代:宋

(1217—1276)温州乐清人,字声伯,号蒙川、质翁。少读于雁荡山僧寺,理宗淳祐十年试入太学。以上书忤执政,安置南安军。及还,复极言政治得失。以材署昭庆军节度掌书记,由学官试馆职。历监察御史,改正字,官至吏部尚书兼工部尚书、中书舍人。元兵陷临安,陈宜中谋拥二王,迎黻共政,行至罗浮病卒。有《蒙川遗稿》。
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