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《偈颂一百零四首·其三十五》全文
宋 / 释绍昙   形式: 偈颂  押[纸]韵

达磨眼睛天台骨髓钩锁连环提掇不起

提得起,湖头春水绿成纹,竹外清风未已

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诗文中出现的词语含义

不起(bù qǐ)的意思:不敢或不愿意起来;拒绝或不接受。

春水(chūn shuǐ)的意思:春天的水,比喻希望或新生。

达磨(dá mó)的意思:形容人或事物没有头脑、没有智慧、愚笨。

钩锁(gōu suǒ)的意思:指事物相互连接或关联,紧密结合在一起。

骨髓(gǔ suǐ)的意思:指事物的核心、精华部分。

连环(lián huán)的意思:连续环绕、相互关联的事物或事件。

清风(qīng fēng)的意思:指清新、舒适的风。比喻清新的气息或环境。

水绿(shuǐ lǜ)的意思:形容水的颜色透明而清澈。

锁连(suǒ lián)的意思:形容事物相互交错、纷杂复杂。

提掇(tí duō)的意思:提高、提升

天台(tiān tāi)的意思:指官员的职位或地位高而危险,随时可能倾覆。

未已(wèi yǐ)的意思:未已表示事情尚未发生或已经结束。

眼睛(yǎn jīng)的意思:目不转移地注视着,形容专心、全神贯注地看。

鉴赏

这首诗是宋代禅宗僧人释绍昙的一首禅意偈颂,以达磨和天台山的典故,寓言般地表达了深邃的禅理。"达磨眼睛"象征智慧之眼,"天台骨髓"则可能暗指佛法的精髓。"钩锁连环,提掇不起"形象地描绘了佛法如链锁般紧密相连,难以轻易把握或理解。

然而,后两句"提得起,湖头春水绿成纹,竹外清风来未已"则有所转折,暗示一旦领悟到佛法真谛,就能如同提起湖面泛起的碧波纹路,感受到竹林外不断吹来的清风,即能体验到内心的宁静与自由。整体上,这首诗通过自然景象,引导读者体悟禅宗的空灵与顿悟。

作者介绍

释绍昙
朝代:宋   字:希叟   生辰:?~一二九七

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。
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