《州图次元修韵三首·其三》全文
- 诗文中出现的词语含义
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虫鱼（chóng yú）的意思：指微小而无足轻重的事物或人。
地心（dì xīn）的意思：指事物的核心或中心，也指地球的中心。
笺书（jiān shū）的意思：指书信、信函，也泛指书信往来。
来今（lái jīn）的意思：表示事物的发展、变化已经到了一个新的阶段或程度。
前古（qián gǔ）的意思：指古代的事物或人物，通常用来形容古老、遥远的时代。
善学（shàn xué）的意思：指善于学习，勤奋好学。
天地（tiān dì）的意思：
◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。
- 鉴赏
这首诗深邃而富有哲理，薛季宣以“州图次元修韵三首”中的第三首，探讨了学习与理解世界的深刻关联。
首句“笺书莫笑虫鱼注”，意在告诫人们不要轻视或嘲笑对文字和知识的注解。这里的“虫鱼注”比喻的是古代文字学中对字形、字义的细致解释，提醒我们每一个知识领域都有其基础性的解读，不应轻易忽视。
次句“善学须通天地心”，强调了深入学习的重要性，需要理解宇宙万物的运行规律和内在联系。这里的“天地心”可以理解为自然法则和宇宙真理，意味着真正的学习者应当具备洞察世界本质的能力。
后两句“到尽粤南并蓟北，始知前古是来今”，进一步阐述了时间与空间的连续性，以及历史与现实之间的紧密联系。通过遍历从粤南到蓟北的广阔地域，薛季宣表达了对历史的广泛探索和深刻理解，指出过去的经验和知识对于当今乃至未来都有着不可替代的价值。这句话鼓励人们不仅要放眼当下，更要回溯历史，从中汲取智慧，以指导未来的行动。
整体而言，这首诗体现了薛季宣对学习方法的独到见解，以及对历史、自然与人类社会之间关系的深刻思考。它不仅是一首关于学习态度的警世名言，也是一幅描绘了人与自然、过去与未来和谐共存的哲学画卷。
- 作者介绍
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薛季宣
薛季宣（1134～1173），字士龙，号艮斋，学者称艮斋先生，永嘉（今浙江温州市鹿城区）人，南宋哲学家，永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时，在岳父处读书，师事袁溉，得其所学，通礼、乐、兵、农，官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州，改常州，未赴而卒。反对空谈义理，注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务，开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。朝代：宋 字：士龙 号：艮斋 籍贯：永嘉（今浙江温州市鹿城区） 生辰：1134～1173
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