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《邓秀才就武举作诗美之》全文
宋 / 释德洪   形式: 七言律诗  押[豪]韵

丈夫气自磨牛斗,正似丰城狱屋刀。

富贵岂终凭铁砚,功名先看掷霜毫

芦鞭未称迎风帽紫绶从来赛绿袍。

杖策军门记取祖宗汉室旧勋劳。

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诗文中出现的词语含义

从来(cóng lái)的意思:表示事物的常态、习惯或一贯的状态。

风帽(fēng mào)的意思:指风雨中的帽子,比喻为了个人的私利而不顾大局,对别人不负责任。

富贵(fù guì)的意思:指财富和地位的富裕和高贵。

功名(gōng míng)的意思:

[释义]
(名)封建时代指科举称号或官职名位。
[构成]
并列式:功+名
[例句]
求取功名。(作宾语)

汉室(hàn shì)的意思:指中国的皇帝和皇室。

记取(jì qǔ)的意思:记住并牢记事物的内容。

旧勋(jiù xūn)的意思:指过去的功劳或职位,尤其是已经过时或不再被重视的。

军门(jūn mén)的意思:指军队的门户,比喻军队的力量、威望和门第。

磨牛(mó niú)的意思:指形容人做事拖沓、迟缓,不肯努力工作。

牛斗(niú dòu)的意思:形容力量强大,斗志昂扬。

霜毫(shuāng háo)的意思:形容非常细小、微不足道的事物。

勋劳(xūn láo)的意思:指功劳和劳苦辛劳的事迹。

迎风(yíng fēng)的意思:顺风而行,迎着风向前进。

杖策(zhàng cè)的意思:指用手杖敲打马儿,以激励其快速前进。比喻用各种手段鼓励、督促他人努力进取。

丈夫(zhàng fū)的意思:指已婚男子,也可用来泛指男性配偶。

紫绶(zǐ shòu)的意思:指皇帝赐给臣子的紫色丝绶,是古代帝王的特殊荣誉。

祖宗(zǔ zōng)的意思:指祖先,表示对祖先的尊敬和怀念。

丰城狱(fēng chéng yù)的意思:指一个地方非常安静,没有人声喧哗。

鉴赏

这首诗以“邓秀才就武举作诗美之”为背景,通过“释德洪”的笔触,展现了对邓秀才才华与志向的赞美。诗中运用了丰富的比喻和象征手法,描绘了一个充满理想与抱负的人物形象。

首句“丈夫气自磨牛斗”,以“磨牛斗”这一动作,生动地刻画出主人公坚韧不拔、勇于挑战的精神风貌。这里的“牛斗”不仅指天上的星座,更象征着艰难险阻与挑战,而“磨”字则强调了主人公面对困难时的坚持与努力。

接着,“正似丰城狱屋刀”,将主人公比作深藏于丰城狱屋中的宝刀,暗示其虽身处逆境,但内心蕴藏着强大的力量和潜力,等待时机一展锋芒。丰城狱屋刀的典故,进一步强化了主人公不屈不挠、待时而动的形象。

“富贵岂终凭铁砚,功名先看掷霜毫”,这两句诗表达了对功名利禄的淡泊态度,认为真正的成就不应依赖外在的物质条件或努力,而是内在的才华与机遇的结合。掷霜毫,意指挥洒文墨,展现才华,暗含了对文学艺术的重视与追求。

“芦鞭未称迎风帽,紫绶从来赛绿袍”,通过对比芦鞭与迎风帽、紫绶与绿袍,进一步强调了主人公对传统官场的不屑与超越,以及对自由与个性的向往。芦鞭与迎风帽象征着自然与自由,而紫绶与绿袍则是官场的象征,两者形成鲜明对比,凸显了主人公追求独立人格与精神自由的决心。

最后,“杖策军门君记取,祖宗汉室旧勋劳”,诗人提醒读者,记住这位邓秀才的风采与功绩,他不仅是个人的英雄,也是家族与历史的骄傲。这句话既是对邓秀才个人成就的肯定,也蕴含了对家族荣耀与历史传统的尊重。

整体而言,这首诗通过对邓秀才形象的塑造,展现了宋代士人对于个人理想、才华展现与社会价值的深刻思考,以及对自由、独立人格的追求。诗中充满了对传统文化的敬仰与对个人命运的反思,是一首富有哲理与情感深度的作品。

作者介绍

释德洪
朝代:宋   生辰:1089

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。
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