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《游清凉寺三首·其二》全文
明 / 王守仁   形式: 七言律诗  押[支]韵

积雨山行后期,更堪多病益迟迟

风尘渐觉初心负,丘壑真于野性宜。

绿树阴层新作盖,紫兰香细尚馀蕤。

辋川图画如许,绝是无声亦有诗。

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诗文中出现的词语含义

迟迟(chí chí)的意思:迟延;不及时

初心(chū xīn)的意思:指最初的心愿、最初的目标或最初的信念。

风尘(fēng chén)的意思:指人在纷繁世事中历尽风雨、沧桑变化后依然保持坚强、不屈的品质。

后期(hòu qī)的意思:指时间较晚的阶段或阶段的后半部分。

积雨(jī yǔ)的意思:指雨水连绵不断地下,积聚成水。

兰香(lán xiāng)的意思:形容花香非常浓郁,也可比喻文章或音乐优美动人。

丘壑(qiū hè)的意思:形容地势崎岖、起伏不平的山地。

如许(rú xǔ)的意思:如此,这样

山行(shān xíng)的意思:指登山旅行或行走于山间。

树阴(shù yīn)的意思:指树木的阴凉处。

图画(tú huà)的意思:图画是指绘画、画作。也可用来形容形象生动、生动有趣。

辋川(wǎng chuān)的意思:指人们共同努力、合作,共同推动事业的发展。

无声(wú shēng)的意思:没有声音或没有发出声音。

野性(yě xìng)的意思:原始、狂放不羁的性格或行为。

已后(yǐ hòu)的意思:已后表示过去的时间已经过去,未来的时间还没有到来。意为过去的事情已经结束,未来的事情还没有发生。

辋川图(wǎng chuān tú)的意思:辋川图是指辋川县地图,比喻出色的才能或杰出的作品。

鉴赏

这首诗描绘了诗人王守仁在积雨后的山行中所感受到的复杂心情与自然美景的和谐交融。首句“积雨山行已后期”,点明了诗人是在雨后前往山中,时间已经晚了一些,暗示了一种错过美好时机的遗憾。接着,“更堪多病益迟迟”一句,表达了身体不适使得行程更加缓慢,增加了内心的沉重感。

“风尘渐觉初心负,丘壑真于野性宜”两句,诗人反思自己的初心似乎被外界的尘世所辜负,而真正的归宿——山丘与沟壑,却与他那向往自然的心性相契合。这里既有对现实的不满,也有对自然之美的向往和寻求内心平静的渴望。

“绿树阴层新作盖,紫兰香细尚馀蕤”描绘了山行途中所见的生机勃勃的景象,绿树成荫,紫兰花香,展现了大自然的美丽与宁静,为诗人的心灵提供了一片避风港。

最后,“辋川图画能如许,绝是无声亦有诗”将眼前的景致比作辋川的画作,即使没有声音,也仿佛蕴含着诗意。这不仅是对眼前景色的高度赞美,也是对自然之美的深刻感悟,以及诗人内心情感的自然流露。

整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了诗人面对自然时的复杂情感,既有对现实的反思,也有对自然美的深深向往,以及在自然中找到心灵慰藉的喜悦。

作者介绍
王守仁

王守仁
朝代:明   字:伯安   号:阳明   生辰:1472年10月31日-1529年1月9日

王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,号阳明,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。 
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