《梦游罗浮与山人会酌罢请各言己志》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人吴琏所作的《梦游罗浮与山人会酌罢请各言己志》。诗中运用了对仗和比喻的手法，表达了诗人对于“孝子”、“忠臣”的理想人格追求，以及对于“人”的普遍性理解。
首句“在家名孝子，在国目忠臣”，通过对比“家”与“国”，强调了个人在家庭与国家中的双重角色。孝子，意味着在家庭中尽孝道，尊重长辈，维护家族和谐；忠臣，则是在国家中忠诚于君主，为国家利益着想，尽职尽责。这两者都是个体道德品质的重要体现，也是社会秩序的基础。
接下来的“天上地而下，中焉我是人”，则进一步深化了对于“人”的理解。这里将“天”、“地”、“下”作为背景，强调人在宇宙中的位置，同时也暗示了人的存在状态。通过“中焉”二字，诗人表达了人处于天地之间的独特地位，既不是高不可攀的神灵，也不是低下的生物，而是具有自我意识、能够思考、追求道德与智慧的存在。这不仅是对人性的肯定，也体现了诗人对于人类价值的深刻思考。
整体而言，这首诗不仅展现了诗人对于理想人格的向往，还蕴含了对于人类存在意义的哲学思考，体现了明代文人对于道德、伦理和社会责任的重视。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
洞庭山
朝登西岩望太湖，青天在水飞云孤。
洞庭缥缈两峰出，正似碧海浮方壶。
尝闻此山古灵壤，蛇虎绝迹欢樵夫。
涛声半夜恐魂梦，石气五月寒肌肤。
居人仿佛武陵客，户种橘柚收为租。
高风欲起沙鸟避，明月未出霜猿呼。
中有林屋仙所都，银房石室开金铺。
罗浮峨眉互通达，别有路往非人途。
天后每降龙垂胡，神钲忽响惊栖鼯。
自悬日月照洞内，古木阴蔽空朝晡。
风吹白芝晚易老，云带紫泉秋不枯。
灵威丈人亦仙徒，深入探得函中符。
玄衣使者不暇惜，欲使出拯苍生苏。
后来好事多继往，石壁篆刻犹堪摹。
千年玉鼠化蝙蝠，下扑炬火如飞乌。
玄关拒闭谁复到，似怪衣上腥尘污。
勿言神仙事恍惚，灵迹具在良非诬。
我生扰扰胡为乎，坐见白发生头颅。
久欲寻真未能去，局束世故缘妻孥。
何当临湖借渔艇，拍浪径渡先双凫。
独攀幽险不用扶，身佩五岳真形图。
夜登天坛扫落叶，自取薪水供丹垆。
此身愿作仙家奴，不知仙人肯许无？
狂语醉发应卢胡。
《洞庭山》【明·高启】朝登西岩望太湖，青天在水飞云孤。洞庭缥缈两峰出，正似碧海浮方壶。尝闻此山古灵壤，蛇虎绝迹欢樵夫。涛声半夜恐魂梦，石气五月寒肌肤。居人仿佛武陵客，户种橘柚收为租。高风欲起沙鸟避，明月未出霜猿呼。中有林屋仙所都，银房石室开金铺。罗浮峨眉互通达，别有路往非人途。天后每降龙垂胡，神钲忽响惊栖鼯。自悬日月照洞内，古木阴蔽空朝晡。风吹白芝晚易老，云带紫泉秋不枯。灵威丈人亦仙徒，深入探得函中符。玄衣使者不暇惜，欲使出拯苍生苏。后来好事多继往，石壁篆刻犹堪摹。千年玉鼠化蝙蝠，下扑炬火如飞乌。玄关拒闭谁复到，似怪衣上腥尘污。勿言神仙事恍惚，灵迹具在良非诬。我生扰扰胡为乎，坐见白发生头颅。久欲寻真未能去，局束世故缘妻孥。何当临湖借渔艇，拍浪径渡先双凫。独攀幽险不用扶，身佩五岳真形图。夜登天坛扫落叶，自取薪水供丹垆。此身愿作仙家奴，不知仙人肯许无？狂语醉发应卢胡。
https://www.xiaoshiju.com/shici/74967c66a5120148132.html
渭上秋夕闲望
秋夕满秦川，登临渭水边。
残阳初过雨，何树不鸣蝉。
极浦涵新月，孤帆没远烟。
渔人空老尽，谁似太公贤。
送张高安入京
青衫十载蟾宫客，黑绶三年凤岭头。
循吏声名武阳令，故家风味富平侯。
江边休叹双凫去，天上行看一网收。
八簉鹓班立仙仗，莫忘回首顾沙鸥。
送朱中舍游江东
孤城郭外送王孙，越水吴洲共尔论。
野寺山边斜有径，渔家竹里半开门。
青枫独映摇前浦，白鹭闲飞过远村。
若到西陵征战处，不堪秋草自伤魂。