- 鉴赏
这首诗是宋代僧人释法薰所作的偈颂,以简洁的语言表达了深刻的哲理。"无心亦无法,非法亦非心",这两句揭示了"无为而治"的思想,即超脱于常规的心法之外,既非刻意追求,也非违反常理,而是自然而然的状态。"大勋不竖赏",暗示真正的伟大功绩并不追求外在的奖赏或认可,而是内在的成就。"柴扉草自深",则描绘了一幅宁静恬淡的画面,柴门简陋,门前杂草丛生,象征着诗人内心的清静和淡泊。
整体来看,这首诗寓言式地传达了禅宗崇尚自然、不求名利的修行理念,体现了诗人对生活态度的超脱与淡然。
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辛卯寓普济作八歌·其六
罗浮之山多蒿莱,山上还留说法台。
锦绣凋残玉女哀,村底无人空落梅。
铁桥流水尚潆回,白云一出不复来。
忆昔荷锄辟荒草,只今空向巫闾老。
何时再上罗浮道,辛苦前朝老衲衣。
十年与尔不相离,骨残心碎无完肌,至今襟袖血迹遗。
谁云新者可代故,何忍抛撇冬夏披。
衲兮衲兮汝勿悲,虽然破烂胜牙绯,生御风沙死裹尸。
我歌我歌歌将歇,揽衣忽起增哽咽。
我忧不独在乡国,我罪当诛复何说。
笔尖有鬼石流血,天地无情难永诀。
呜呼木佛木佛能不哀,狞飙苦雨四面来。
狞飙苦雨四面来,土床一尺魂徘徊。
《辛卯寓普济作八歌·其六》【明·释函可】罗浮之山多蒿莱,山上还留说法台。锦绣凋残玉女哀,村底无人空落梅。铁桥流水尚潆回,白云一出不复来。忆昔荷锄辟荒草,只今空向巫闾老。何时再上罗浮道,辛苦前朝老衲衣。十年与尔不相离,骨残心碎无完肌,至今襟袖血迹遗。谁云新者可代故,何忍抛撇冬夏披。衲兮衲兮汝勿悲,虽然破烂胜牙绯,生御风沙死裹尸。我歌我歌歌将歇,揽衣忽起增哽咽。我忧不独在乡国,我罪当诛复何说。笔尖有鬼石流血,天地无情难永诀。呜呼木佛木佛能不哀,狞飙苦雨四面来。狞飙苦雨四面来,土床一尺魂徘徊。
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