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《自汤还都经龙门北溪赠张左丞崔礼部崔光禄》全文
唐 / 韦嗣立   形式: 排律  押[元]韵

栖闲有愚谷好事枉朝轩。

树接前驱拥,岩传后骑喧。

褰帘出野院,植杖柴门

既拂林下席,仍携池上樽

期契幽赏,实谓展欢言

末眷未易,佳游时更敦。

俄看啸俦侣,各已共飞鶱

延睇尽朝日长怀夜魂

空闻岸竹动,徒见浦花繁。

多愧春莺曲,相求意独存。

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诗文中出现的词语含义

柴门(zhài mén)的意思:指贫苦人家的门户。比喻贫困、卑微的家庭。

长怀(cháng huái)的意思:长久保持怀抱、心中怀念。

朝日(cháo rì)的意思:早上的太阳,比喻新时代的光明和希望。

俦侣(chóu lǚ)的意思:形容志趣相投、关系密切的朋友或伴侣。

飞鶱(fēi xiān)的意思:形容行动迅速、敏捷。

好事(hǎo shì)的意思:指好的事情,有益的行为或积极的结果。

后骑(hòu qí)的意思:指在某个事物或现象发生之后,再有一种类似的事物或现象出现。

欢言(huān yán)的意思:欢乐的言语,愉快的交谈。

林下(lín xià)的意思:指在树林中、森林里,多用来形容隐居、避世的境地。

末眷(mò juàn)的意思:指末世、末日时期,没有亲朋好友的相助和关怀。

期契(qī qì)的意思:期待和寄望

前驱(qián qū)的意思:前驱指的是前面引领或开创道路的人或事物,也可以指前人的先驱或开创者。

驱拥(qū yōng)的意思:驱赶拥挤的人群。

上樽(shàng zūn)的意思:指人的品德高尚,行为端正,非常值得尊敬。

未易(wèi yì)的意思:指事物未经改变或未经易变,保持原状。

下席(xià xí)的意思:指辞让,让座或退席,表示对他人的尊重和礼貌。

相求(xiāng qiú)的意思:相互寻求,互相请求。

啸俦(xiào chóu)的意思:指英俊的男子或英雄豪杰。

夜魂(yè hún)的意思:指在夜间出没的魂魄,也用来形容夜间出没的人或事物。

愚谷(yú gǔ)的意思:指愚笨的人或地方。

植杖(zhí zhàng)的意思:指人行走时用手或器物支撑身体,以支持自己的行动。

注释
栖闲:形容隐居或悠闲的生活。
愚谷:诗人自谦的寓所名称。
枉朝轩:屈尊来访的意思,朝轩指朝廷官员的车马。
前驱:走在前面开道的车马。
岩传:岩石间传递的声音。
褰帘:撩起窗帘。
野院:郊外的院落。
植杖:拄杖站立。
柴门:简陋的门,象征隐居生活。
幽赏:欣赏幽静的景色。
欢言:愉快的交谈。
末眷:最后的眷恋。
诚未易:确实难以言表。
啸俦侣:呼朋唤友。
飞鶱:飞翔的鸟,比喻离别。
延睇:远望。
通夜魂:整夜思念。
浦:水边,河岸。
春莺曲:形容美妙的歌声。
意独存:心意独自保留。
翻译
悠闲的人居住在愚谷,有好事者枉驾来访朝廷之官。
树木簇拥着前驱的车辆,岩石间传来后续骑马的喧闹。
撩起窗帘走出荒野的庭院,手持拐杖等待在柴门前。
拂去林下的落叶铺席而坐,又携带池边的酒杯。
深深期望能共享这幽静的欣赏,实则期待展开愉快的交谈。
最后的眷恋确实不易表达,美好的游历更需珍惜。
转眼间朋友们已各自离去,像鸟儿一样飞翔。
远望直到朝阳消失,长夜怀想魂牵梦绕。
只听见岸边竹林摇曳,徒然看见水边花朵盛开。
愧对那如春莺般美妙的歌声,它们的期待我独自留存。
鉴赏

这首诗描绘了一位隐逸者在山谷间的悠闲生活,他对世俗的好事无动于衷,而是享受着大自然的宁静与美丽。诗中的意象丰富,语言生动,如“树接前驱拥”、“岩传后骑喧”等句子,不仅形象地描绘了山谷间的景色,而且通过声响的描写,让读者仿佛能感受到那里的宁静与和谐。

诗人在山中享受着大自然的馈赠,既有“林下席”供他休憩,又有“池上樽”可供饮用。他的生活虽然简单,却充满了对生命的深切体验和对自然的热爱。他期盼与知己共享这份宁静和愉悦,共同品味大自然赋予的一切。

诗中也流露出一种淡淡的忧伤,如“末眷诚未易”、“多愧春莺曲”,表达了诗人对现实世界的某种不满和内心的孤独感。但即便如此,他仍然坚守着自己的选择,保持着与世俗不同的生活态度。

总体而言,这首诗通过对山谷景色的细腻描绘,展现了一种超脱尘嚣、回归自然的心灵追求,是一篇极富有诗意和哲理的佳作。

作者介绍

韦嗣立
朝代:唐   字:延构   籍贯:郑州阳武(今河南原阳)   生辰:654—719

韦嗣立(654—719),唐代诗人。字延构,郑州阳武(今河南原阳)人,武则天时任莱芜县令。韦思谦子,韦承庆弟。少举进士,任双流令,政有殊绩。武后、中宗时,历位凤阁侍郎、兵部尚书、同平章事、参知政事。有定策立睿宗之功。中宗景龙时任兵部尚书。韦嗣立因与万年(今西安市旧城一带)人韦后同姓,曾奉诏附韦后属籍。韦后临朝乱政,为玄宗所杀,韦嗣立为此受到株连,徙往陈州,死后追谥为“孝”。 
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