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《大司寇刘公孙尧士来求黄太史碑文却还大庾仆曾拜公于家食因附致哀挽之私》全文
明 / 黎民表   形式: 七言律诗  押[支]韵

林泉不为苍生起,陇兆俄惊白马悲。

海军飞挽日,茂陵词赋谢归时。

论功合上云台画,纪实应存太史碑。

玉树传家不愧生刍何处遐思

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诗文中出现的词语含义

白马(bái mǎ)的意思:指美丽的白马,引申为指美好的事物或人。

不为(bù wéi)的意思:不关心,不理会

不愧(bù kuì)的意思:表示符合预期,不辜负期望或名声。

苍生(cāng shēng)的意思:指百姓、人民或广大民众。

传家(chuán jiā)的意思:传承家业,将财产、技艺或传统文化等传给后代。

词赋(cí fù)的意思:指用优美的辞章写诗或作文。

飞挽(fēi wǎn)的意思:形容事情非常紧急,仅剩下最后一线希望。

海军(hǎi jūn)的意思:指海上军队,特指国家的海军力量。

何处(hé chǔ)的意思:指不确定的地方或未知的位置。

淮海(huái hǎi)的意思:淮海是指淮河和长江之间的地区,也可以引申为广阔的平原或辽阔的海洋。

纪实(jì shí)的意思:纪实指按照真实的事实记录和描绘,不加以虚构或夸张。

惊白(jīng bái)的意思:惊醒,使人吓醒。

军储(jūn chǔ)的意思:指储备军械、军粮等军事物资。

林泉(lín quán)的意思:指山林中的泉水,比喻清幽幽静的环境。

论功(lùn gōng)的意思:根据功劳或成就来评价或分配待遇。

茂陵(mào líng)的意思:指人的才华、品德等在一定领域内得到充分发挥和展示。

生刍(shēng chú)的意思:

亦作“ 生蒭 ”。1.鲜草。《诗·小雅·白驹》:“生芻一束,其人如玉。” 陈奂 传疏:“芻所以萎白驹,託言礼所以养贤人。”鲜草可养白驹。后因用作礼贤敬贤之典。《西京杂记》卷五:“夫人无幽显,道在则为尊,虽生蒭之贱也,不能脱落君子,故赠君生蒭一束。” 宋 黄庭坚 《迎醇甫夫妇》诗:“策马得行休更秣,已令童稚割生芻。”
(2).指贤人;贤能。 南朝 宋 鲍照 《从过旧宫》诗:“空费行苇德,採束谢生芻。” 南朝 梁 吴均 《赠周兴嗣》诗之一:“愿持 江 南蕙,以赠生芻人。”
(3).指代《诗·小雅·白驹》,以寄寓思友、思贤之心。 唐 权德舆 《奉和许阁老酬淮南崔十七端公见寄》:“断金挥丽藻,比玉咏生芻。” 唐 李群玉 《将离澧浦置酒野屿奉怀沉正字昆弟三人联登高第》诗:“停觴一摇笔,聊寄生芻吟。” 明 何景明 《酬赠王德征》诗:“皎皎空谷驹,生芻劳我心。”
(4).《后汉书·徐穉传》:“ 郭林宗 有母忧, 穉 往弔之,置生芻一束於庐前而去。”后因以称吊祭的礼物。 唐 杨炯 《泸州都督王湛神道碑》:“生芻一束,泣血三年,不踰圣人之礼,能行大夫之孝。”《宋史·文苑传三·路振》:“生芻致祭,弊帷成礼。瘞尔崇冈,全尔具体。” 明 张煌言 《挽大宗伯吴峦穉先生》诗:“趋朝当日称先达,惆悵生芻何处投。”

太史(tài shǐ)的意思:太史是指古代官职,负责编纂历史和记录史事。在成语中,太史常常用来形容人的学识渊博、博学多才。

遐思(xiá sī)的意思:指思考问题时思维跳跃,联想广泛,思绪飘忽不定。

玉树(yù shù)的意思:指品质高尚、才华出众的人或事物。

云台(yún tái)的意思:云台原指高山上的云雾,后来比喻高耸的台阶。成语“云台”常用来形容建筑物高大宏伟。

鉴赏

这首明代黎民表的诗,表达了对故人刘公孙尧士的深深哀悼和对其生平事迹的敬仰。首句“林泉不为苍生起”,暗示刘公虽身处官场,但其品性高洁,不以权位谋私利,更像隐居山林的贤者。次句“陇兆俄惊白马悲”描绘了刘公去世的消息传来,众人皆为之悲痛,用白马之悲象征其地位的崇高和人们对他的怀念。

“淮海军储飞挽日”形象地写出刘公在淮海地区军事储备上的贡献,他的忙碌与付出如同挽弓射箭般迅速而有力。然而,“茂陵词赋谢归时”又暗示了他辞官归隐,专注于文学创作的一面,这与前文的“林泉”呼应,展现了他全面的人格魅力。

“论功合上云台画”表达对刘公功绩的肯定,认为他应当被载入史册,如同云台画图中的英雄人物。最后一句“玉树传家知不愧,生刍何处寄遐思”,以“玉树”比喻刘公家族的美德传承,表达了诗人对刘氏后人的期许,同时也流露出对逝者无尽的思念之情,寄托哀思于远方。

整首诗情感深沉,语言凝练,既赞扬了刘公的德行与功绩,也表达了诗人对故人的哀悼和敬仰。

作者介绍

黎民表
朝代:明

明广东从化人,字惟敬,号瑶石山人。黎贯子。黄佐弟子。以诗名,与王道行、石星、朱多煃、赵用贤称“续五子”。亦工书画。嘉靖举人。选入内阁,为制敕房中书舍人,出为南京兵部车驾员外郎。万历中官至河南布政司参议。有《瑶石山人稿》、《养生杂录》、《谕后语录》。
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