拆裂（chāi liè）的意思：指分裂、瓦解，形容团结破裂，关系破碎。

丹岑（dān cén）的意思：形容山峰高耸入云，如丹峰一般。

倒心（dǎo xīn）的意思：指心思倒转，对内外事物的看法或态度完全颠倒。

洞府（dòng fǔ）的意思：指隐居深山中的房屋或洞穴。

非世（fēi shì）的意思：超凡脱俗，超越世俗尘嚣，与世无争。

光怪（guāng guài）的意思：形容奇特、离奇、怪异。

化国（huà guó）的意思：指一个国家或地区的文化、风俗、习惯在另一个国家或地区得到传播和影响。

回回（huí huí）的意思：指穆斯林，特指中国的回族人。

连络（lián luò）的意思：联系、沟通

三竺（sān zhú）的意思：形容人的思维敏捷、才智出众。

森阴（sēn yīn）的意思：指树木茂盛，阴影重重的景象。

山口（shān kǒu）的意思：山口指的是山的峡谷口，也可以泛指山脉的入口处。在成语中，山口常用来比喻重要的关键时刻或决定性的地方。

头陀（tóu tuó）的意思：指人的头颅。

脱落（tuō luò）的意思：指物体从原本的位置或状态中分离或掉落。

五峰（wǔ fēng）的意思：指山峰高耸，形成五个峰顶。比喻事物高大、繁多。

仙灵（xiān líng）的意思：形容神秘、超凡脱俗的灵性和美丽。

岩扉（yán fēi）的意思：指坚硬的石门。

中虚（zhōng xū）的意思：指中间的空虚或缺失。

这首诗描绘了诗人从山谷出口开始，沿着溪流行走，经过一系列的山峰和寺庙，直至到达神尼舍利塔和飞来峰诸洞的旅程。诗中充满了对自然美景的赞叹与对宗教圣地的崇敬之情。

首句“嶈嶈降山口”，以轻柔的笔触描绘了从山口缓缓下降的情景，营造了一种宁静而神秘的氛围。接下来，“回回厉涧浔”则展现了沿途溪流的曲折蜿蜒，暗示了旅程的艰难与探索的勇气。

“连络五峰奥，缀抱三竺林”两句，通过“连络”与“缀抱”的生动描绘，展现了山峰与森林的紧密相连，仿佛大自然本身就是一个和谐的整体。这种景象不仅令人感到壮观，也寓意着人与自然的和谐共处。

“閒清履化国，脱落讽宝音”则表达了诗人对这片清幽之地的深深喜爱，以及在这里找到心灵平静的体验。这里的“化国”可能指的是理想化的世界，而“脱落”与“讽宝音”则暗示了诗人在此找到了内心的解脱与智慧的启示。

“都泯尘惑相，拭写缠倒心”进一步深化了诗人的心灵之旅，他似乎在摆脱世俗的困扰，寻找到了内心的纯净与平和。这不仅是对自然之美的追求，也是对精神境界的探索。

“头陀遘玄侣，孑苦寓丹岑”描述了诗人遇见了高深的修行者，与他们一同在丹山中寻求内心的宁静。这不仅增加了旅程的神秘色彩，也体现了对精神导师的尊敬与渴望。

“岩扉瞬尔隔，洞府倏在临”则描绘了诗人穿越山岩，突然间眼前出现了神秘的洞府，这种意外的惊喜与发现，无疑增添了旅程的奇幻色彩。

“外拥垒拆裂，中虚启委深”通过对比外部世界的破碎与内部世界的空灵，强调了内心世界的广阔与深邃。这里的“垒拆裂”可能象征着外界的束缚与挑战，而“中虚启委深”则代表了内心的自由与无限可能性。

“?窗非斲设，窅奥岂端寻”中的“?窗”可能是指自然形成的窗户或洞口，暗示了自然界的奇妙与不可预知性。而“窅奥”则指深邃而难以探索的领域，这里可能是在比喻对未知的探索与追求。

“即眷宛光怪，历伫骇森阴”则描绘了诗人面对奇异的自然景观时的震撼与敬畏，同时也体现了他对自然之美的深刻感受。

最后，“信矣仙灵治，故非世所任”表达了诗人对这片土地上存在仙灵之气的坚信，同时也暗示了这种超凡脱俗的力量并非世间所能轻易驾驭或理解。这不仅是对自然之美的赞美，也是对超越世俗、追求精神自由的向往。

整体而言，这首诗通过细腻的描绘和深刻的思考，展现了诗人对自然美景的热爱、对精神探索的渴望，以及对超凡力量的敬畏。它不仅是一次地理上的旅行，更是一次心灵上的探寻与觉醒。