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《分题蕃宣楼送山佥宪之闽》全文
元 / 吴师道   形式: 排律  押[麻]韵

大府开闽土,危楼海涯

云浮画栋丽日高牙

昔驻蕃侯马,今迎使者车。

三山指顾万井光华

缥缈临城处,逍遥散吏衙。

榕阴千树翠,荔子半空霞。

岭峤俱清谧,宾僚静嘉

风问民俗,作屏捍皇家

去去青冥樾,依依禁花

登高应有赋,留待碧窗纱。

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诗文中出现的词语含义

半空(bàn kōng)的意思:指没有根基、没有依托或没有实质内容的事物或情况。

碧窗(bì chuāng)的意思:指窗户上的玻璃或窗格透出的碧绿色光彩。

宾僚(bīn liáo)的意思:指官僚,特指贵族或高级官员。

窗纱(chuāng shā)的意思:窗户上的纱帘,比喻对事物的了解浅薄或见识狭窄。

大府(dà fǔ)的意思:指官府、政府的机构或者官员的住所。

登高(dēng gāo)的意思:指登上高山或高楼,比喻达到较高的位置或境地。

风问(fēng wèn)的意思:形容消息传播迅速,人们争相询问。

高牙(gāo yá)的意思:指年龄高、牙齿多,形容人年纪大,牙齿齐全。

光华(guāng huá)的意思:光彩耀眼的气质或光辉的光芒。

海涯(hǎi yá)的意思:指海洋之外的边际,也比喻远离家乡或远离熟悉的环境。

画栋(huà dòng)的意思:形容建筑物的屋檐、屋脊等部分绘有精美的图案。

皇家(huáng jiā)的意思:指与皇帝或皇室有关的事物,也可用来形容非常豪华、尊贵的事物。

禁花(jìn huā)的意思:禁止供奉花朵或者禁止赏花。

静嘉(jìng jiā)的意思:指心境宁静、心情舒畅。

荔子(lì zǐ)的意思:指人才。

丽日(lì rì)的意思:指晴朗明媚的阳光明日。

岭峤(lǐng qiáo)的意思:形容山峰高耸、险峻。

留待(liú dài)的意思:留待是一个动词短语,意思是等待、等候。它表示在某个时间或情况下暂时停留或等待。

民俗(mín sú)的意思:指民间传统的习俗和风尚。

缥缈(piāo miǎo)的意思:形容事物虚幻、不真实,难以捉摸。

屏捍(píng hàn)的意思:屏蔽和捍卫

青冥(qīng míng)的意思:指深邃幽远的样子,形容天空或大海的深蓝色。

去去(qù qù)的意思:离开,走开

日照(rì zhào)的意思:阳光照射、明亮。

散吏(sàn lì)的意思:指官职低微或职务不稳定的官员。

三山(sān shān)的意思:形容事物数量多、庞大。

使者(shǐ zhě)的意思:指派出去传递消息或执行任务的人。

万井(wàn jǐng)的意思:形容房屋众多,楼宇林立。

危楼(wēi lóu)的意思:危险的楼房。形容建筑物不稳固,有倒塌的危险。

逍遥(xiāo yáo)的意思:形容自由自在、无拘无束、无所羁绊。

宣风(xuān fēng)的意思:宣扬正气,传播风尚。

仰光(yǎng guāng)的意思:仰光意为仰望阳光,比喻向往光明与希望。

依依(yī yī)的意思:形容依恋不舍,情意绵绵。

应有(yīng yǒu)的意思:应该有的,理应拥有的

云浮(yún fú)的意思:形容事物漂浮不定或变化无常。

指顾(zhǐ gù)的意思:指望、依靠。

紫禁(zǐ jìn)的意思:指皇宫的内廷,也用来比喻权力中心。

鉴赏

此诗描绘了蕃宣楼的壮丽景象与周边环境,以及其在地方治理中的重要角色。首联“大府开闽土,危楼镇海涯”以“大府”和“危楼”点明蕃宣楼的重要地位,它位于闽地,守护着海边的安宁。颔联“飞云浮画栋,丽日照高牙”通过生动的意象,展现了蕃宣楼的宏伟与壮观,云雾缭绕于画栋之上,阳光洒在高高的旗帜上,金光闪闪。

颈联“昔驻蕃侯马,今迎使者车”对比历史与现实,昔日蕃侯驻马于此,今日则迎接使者的到来,体现了蕃宣楼作为交通要塞的历史变迁。尾联“三山归指顾,万井仰光华”描绘了蕃宣楼对地方的影响力,它如同指南针一般指引方向,万民仰望其光辉,象征着其在地方治理中的核心作用。

接下来,“缥缈临城处,逍遥散吏衙”描绘了蕃宣楼所在之地的宁静与官员们的悠闲生活。榕树的翠绿与荔枝的红霞交织成一幅美丽的画卷,岭峤之间一片祥和,宾僚们也感到愉悦。诗人在此表达了蕃宣楼不仅在军事上具有战略意义,在文化与社会生活中也起到了积极的作用。

最后,“宣风问民俗,作屏捍皇家”强调了蕃宣楼在传播文化、了解民间疾苦以及维护国家安定方面的重要性。诗人希望蕃宣楼能够继续发挥其作用,成为保护国家的屏障。整首诗通过对蕃宣楼及其周围环境的描绘,展现了其在地方治理与文化传承中的独特价值。

作者介绍
吴师道

吴师道
朝代:元   字:正传   籍贯:婺州兰溪县城隆礼坊   生辰:1283—1344

吴师道(1283—1344),字正传,婺州兰溪县城隆礼坊人。生于元世祖至元二十年,卒年惠宗至正四年,年六十二岁。聪敏善记诵,诗文清丽。19岁诵宋儒真德秀遗书,乃致力理学研究,竭力排斥其他学说。元至治元年(1321)登进士第。授高邮县丞,主持兴筑漕渠以通运。因为官清正,被荐任国子助教,延祐间,为国子博士,六馆诸生皆以为得师。后再迁奉议大夫。以礼部郎中致仕,终于家。生平以道学自任,晚年益精于学,剖析精严。 
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