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《归自西洞庭阻风登鼋山绝顶》全文
明 / 王鏊   形式: 古风

亲朋挽衣留不住逆风向平滩驻。

滩头寂寞谁与言,青鞋飞纵颠厓步。

鼋头戴山山不崩,东望东海西吴兴

群峰罗列十二,如拱如立如奔腾

我行天下亦多矣,所至有山或无水。

其间有水却无山,何处兼山水美。

苍茫万顷孱颜惟有海上三神山。

杳然可望不可到,不如此地日夕随我往与还。

胡为十年一到,风乎尔知吾所好。

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诗文中出现的词语含义

奔腾(bēn téng)的意思:形容奔流不息,势不可挡。

不住(bú zhù)的意思:不停止、不断、连续不断

不如(bù rú)的意思:不如表示不如何,不及,不如何好。

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

苍茫(cāng máng)的意思:形容广阔辽远、无边无际的样子。

孱颜(chán yán)的意思:形容面色憔悴、苍白无华。

此地(cǐ dì)的意思:指当前所在的地方或此时此刻的情况。

戴山(dài shān)的意思:形容能够承担重任或负荷。

地日(dì rì)的意思:指太阳在地平线上升起或落下的景象。

东海(dōng hǎi)的意思:指东方的大海,也泛指东方。

海西(hǎi xī)的意思:指远离海洋的西部地区,也可用来形容地理位置偏远、边远的地方。

海上(hǎi shàng)的意思:指在海上,常用来形容船只在海上航行。

何处(hé chǔ)的意思:指不确定的地方或未知的位置。

胡为(hú wéi)的意思:指胡乱行动,没有理由或目的。

乎尔(hū ěr)的意思:形容人或事物迅速、敏捷,也可用来形容言辞直截了当、简练。

寂寞(jì mò)的意思:形容孤独、冷清,没有人陪伴或交流。

兼山(jiān shān)的意思:同时担负多项任务或职责。

可望(kě wàng)的意思:有希望实现的愿望或期待。

罗列(luó liè)的意思:详细列举或陈述。

逆风(nì fēng)的意思:逆境中坚持前行,不被困难所阻挡。

其间(qí jiān)的意思:指两个时间或事件之间的时期或过程。

亲朋(qīn péng)的意思:亲戚朋友。

青鞋(qīng xié)的意思:指青年时期的爱情或婚姻。

然可(rán kě)的意思:表示事物的发展或结果是可以预料的,可以肯定的。

日夕(rì xī)的意思:日出和日落,表示时间的流逝。

如此(rú cǐ)的意思:表示事物的状况或程度如此,表示程度非常之高。

三神(sān shén)的意思:指三位神明,常用来形容某人或某事具有非凡的智慧、能力和才华。

山水(shān shuǐ)的意思:指自然风景,也用来形容艺术作品或人物的美丽和高尚。

神山(shén shān)的意思:指山势险峻、高耸入云,给人以庄严威严之感。

十年(shí nián)的意思:指时间长久,表示时间的长短。

十二(shí èr)的意思:指十二个,表示数量为十二。

所至(suǒ zhì)的意思:所到之处;无论何处。

滩头(tān tóu)的意思:滩头是指河滩或海滩的前端。在成语中,滩头常用来比喻事物发展的起点或是某个事情的开端。

天下(tiān xià)的意思:指整个世界、全国或全境。

万顷(wàn qǐng)的意思:指面积广阔,辽阔无垠。

惟有(wéi yǒu)的意思:只有,仅有

我行(wǒ xíng)的意思:表示自己有自信、有能力去做某件事情。

吴兴(wú xīng)的意思:指人的情绪、兴致高涨,精神焕发。

西吴(xī wú)的意思:指古代中国两个国家的名字,西指西晋,吴指东吴,用来形容两个国家的关系密切、友好。

向平(xiàng píng)的意思:向平指的是向着平稳的方向发展或前进。

行天(xíng tiān)的意思:指能够操纵天地之力,具有超凡能力的人或事物。

杳然(yǎo rán)的意思:形容事物消失无踪、不可寻觅

一到(yí dào)的意思:指一到某个时刻或某个地方,某种情况就发生或就出现了。

鼋头(yuán tóu)的意思:指人或事物的头部或首领地位。

七十二(qī shí èr)的意思:形容数量众多,数量繁多。

三神山(sān shén shān)的意思:三神山是指山势险峻、高耸入云的山峰,也用来形容人的志向高远、才华出众。

鉴赏

这首诗描绘了诗人归自西洞庭,途中遇风,被迫登上了鼋山绝顶的景象。诗中充满了对自然美景的赞叹和对人生旅途的感慨。

首句“亲朋挽衣留不住”,形象地描绘了诗人急于归家的心情,即使亲朋好友极力挽留也无法阻止他前行的脚步。接着,“逆风舟向平滩驻”一句,通过舟行遇风的场景,展现了旅途中的艰难与挑战。

“滩头寂寞谁与言”一句,表达了诗人独自面对自然美景时的孤独感。“青鞋飞纵颠厓步”则展现了诗人登山的勇猛与决心,即使山路险峻,也阻挡不了他探索的脚步。

“鼋头戴山山不崩”一句,以鼋头承载大山的形象,象征着诗人坚韧不拔的精神。接下来的“东望东海西吴兴”两句,描绘了诗人站在高处远眺海景的壮丽景色。

“群峰罗列七十二,如拱如立如奔腾”一句,生动地描绘了周围山峰的形态各异,仿佛在迎接诗人的到来。而“我行天下亦多矣,所至有山或无水”两句,则表达了诗人对各地风景的广泛体验,以及对山水美景的独特见解。

“苍茫万顷浮孱颜,惟有海上三神山”两句,将目光转向更广阔的海洋,点出了诗人对神秘海岛的向往。最后,“杳然可望不可到,不如此地日夕随我往与还”两句,表达了诗人对眼前这片土地的深厚情感,以及对能够在此地自由来去的满足感。

“胡为十年才一到,风乎尔知吾所好”两句,则以疑问的形式表达了诗人对为何久未归来,以及为何对这片土地情有独钟的思考。整首诗通过对自然景观的描绘,以及对个人情感的抒发,展现了诗人对生活、对自然、对人生的独特感悟。

作者介绍
王鏊

王鏊
朝代:明   字:济之   号:守溪   籍贯:吴县(今江苏苏州)   生辰:1450—1524

王鏊(1450—1524)明代名臣、文学家。字济之,号守溪,晚号拙叟,学者称震泽先生,汉族,吴县(今江苏苏州)人。十六岁时国子监诸生即传诵其文,成化十一年进士。授编修,弘治时历侍讲学士,充讲官,擢吏部右侍郎,正德初进户部尚书、文渊阁大学士。博学有识鉴,有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语》。 
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