- 诗文中出现的词语含义
-
避世(bì shì)的意思:避开尘世繁忙的纷扰,远离尘嚣。
高士(gāo shì)的意思:指具有高尚品德、高深学问的人。
甲子(jiǎ zǐ)的意思:甲子是指中国传统的六十甲子纪年法中的一个单位,也表示六十年的周期。在成语中,甲子常用来表示长时间、久远的意思。
老成(lǎo chéng)的意思:指人年纪虽然不大,但思想成熟,处理事情老练稳重。
藜火(lí huǒ)的意思:指小火,比喻微小的力量。
人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。
山居(shān jū)的意思:指居住在山中,远离尘嚣的生活方式。
岁星(suì xīng)的意思:指岁月流转,时光荏苒。
天意(tiān yì)的意思:指天命所归,事物的发展与结果由天决定,人力无法左右。
文章(wén zhāng)的意思:指文学作品或写作杰作。
五行(wǔ xíng)的意思:五行是中国古代哲学中的重要概念,指的是金、木、水、火、土这五种基本元素或物质,也代表了宇宙万物的基本属性和相互关系。
无生(wú shēng)的意思:指没有出生或没有生命,也可指没有生活情趣或没有生气。
星精(xīng jīng)的意思:形容人的才华出众,非常聪明智慧。
形体(xíng tǐ)的意思:指人或事物的外貌、形态。
玄想(xuán xiǎng)的意思:指深奥玄妙的思考和想象。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位隐居山林的高士形象,充满了超脱尘世的玄妙之感与对自然的深刻感悟。
首句“山居忘甲子”,写出了隐士远离尘嚣,时间仿佛失去了意义,生活节奏与外界脱节,完全沉浸在自然之中,达到了物我两忘的境界。这种对时间的忘却,象征着心灵的自由与宁静。
“玄想證无生”则进一步揭示了隐士内心的深邃思考,他通过冥想探索宇宙的奥秘,认识到生命的本质是空无,一切皆为虚幻,从而达到超越生死的境界。这体现了道家哲学中对生命和存在的深刻理解。
“天意私高士,人间瑞老成”两句,运用拟人化的手法,赋予天地以情感,表达了对隐士的特殊眷顾与敬重。同时,也暗示了这位高士的德行与成就,不仅在人间受到推崇,更得到了上天的认可与庇佑。
“文章不死药,形体岁星精”则赞美了高士的精神与智慧如同不死之药,即使肉体衰老,但精神与智慧却能像岁星一样永恒闪耀。岁星在中国古代占星术中代表长寿与智慧,这里用来比喻高士的精神永存。
最后,“避世羞藜火,桃灯传五行”表达了高士选择避开世俗的纷扰,过着简朴而精神富足的生活。藜火象征着简陋的生活条件,而桃灯则可能暗喻着某种特殊的仪式或象征,传递五行之理,强调了高士生活的质朴与精神追求的深度。
整体而言,这首诗通过对一位隐居高士生活的描绘,展现了超然物外的境界,以及对生命、自然、精神追求的深刻思考,体现了明代文人对理想生活方式的向往与追求。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
送张伯任都谏阅视固原
壮士常慷慨,懦夫多局促。
男儿志万里,取别无踯躅。
念从去年秋,虏骑公南牧。
关门日以开,胡行一何速。
鼓声郁不发,将士并杀戮。
莽莽洮河间,系虏相随属。
朝为汉边民,暮为胡地仆。
生者长不归,死者填溪谷。
氛祲高逾陇,声势远窥蜀。
至尊日忧劳,臣子幸不辱。
大臣亲行边,主将新分竹。
比闻捷书来,破虏河湟曲。
貔貅气始振,豺狼怒犹蓄。
古来忌小胜,兵事多反覆。
凯歌未盈耳,疮痍尚在目。
军有三日粮,民无五月谷。
中原疲转输,吾意忧心腹。
天子命近臣,分道临荒服。
兹行实特简,何以效芹曝。
君看和亲事,利害如转毂。
即令边衅开,安知不为福。
要挟伐虏谋,掎角联番族。
朝议省牵制,文法罢羁束。
匈奴断右臂,汉将窥左足。
岂无金城略,当如贾生哭。
国耻犹未雪,长歌仍击筑。
《送张伯任都谏阅视固原》【明·冯琦】壮士常慷慨,懦夫多局促。男儿志万里,取别无踯躅。念从去年秋,虏骑公南牧。关门日以开,胡行一何速。鼓声郁不发,将士并杀戮。莽莽洮河间,系虏相随属。朝为汉边民,暮为胡地仆。生者长不归,死者填溪谷。氛祲高逾陇,声势远窥蜀。至尊日忧劳,臣子幸不辱。大臣亲行边,主将新分竹。比闻捷书来,破虏河湟曲。貔貅气始振,豺狼怒犹蓄。古来忌小胜,兵事多反覆。凯歌未盈耳,疮痍尚在目。军有三日粮,民无五月谷。中原疲转输,吾意忧心腹。天子命近臣,分道临荒服。兹行实特简,何以效芹曝。君看和亲事,利害如转毂。即令边衅开,安知不为福。要挟伐虏谋,掎角联番族。朝议省牵制,文法罢羁束。匈奴断右臂,汉将窥左足。岂无金城略,当如贾生哭。国耻犹未雪,长歌仍击筑。
https://www.xiaoshiju.com/shici/51367c6aeae96bb8887.html