不识寿与夭，不知贫与赊。
《杂咏八首·其一》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
不为（bù wéi）的意思：不关心，不理会
不识（bù shí）的意思：不了解或不认识
得道（dé dào）的意思：指得到真理、道理，也可指达到某种境界或得到某种成就。
纷华（fēn huá）的意思：形容繁华热闹，纷繁华丽。
毫不（háo bù）的意思：一点也不，完全没有
徼外（jiǎo wài）的意思：徘徊在外面，不敢进入。
九州（jiǔ zhōu）的意思：指古代中国的九个行政区域，也泛指全国。
泥沙（ní shā）的意思：指非常细小的颗粒物质。也用来比喻琐碎、微不足道的事物。
秋毫（qiū háo）的意思：指极小的东西，形容非常细微或微不足道的事物。
如此（rú cǐ）的意思：表示事物的状况或程度如此，表示程度非常之高。
万物（wàn wù）的意思：指世间的一切事物，包括人、物、事、理等。
谓如（wèi rú）的意思：指言辞如实，没有虚假之词。
尧舜（yáo shùn）的意思：指古代传说中的两位圣君尧和舜，用来形容人的品德高尚、仁德兼备。
以为（yǐ wéi）的意思：错误地认为，误以为
一体（yī tǐ）的意思：指事物的各个方面或部分合为一个整体，不可分割。
一家（yī jiā）的意思：指整个家庭，也可指一个行业或组织的全部成员。
庄周（zhuāng zhōu）的意思：指人物庄周，比喻人心境超然，不受外界干扰。
- 翻译
- 世间万物皆统一，九州之内如一家。
微小的事物也不轻视，边远之地不算远。
不分长寿或短命，不知贫穷或富有。
忘却世俗之心才能领悟大道，大道远离繁华浮躁。
靠近观察，即使是尧舜也会被看作尘土。
庄子这样说，世人却认为他在夸耀。
- 注释
- 一体：整体统一。
九州：古代中国划分的九个区域。
秋毫：极其微小的事物。
徼外：边境之外。
寿与夭：长寿和短命。
贫与赊：贫穷和富有。
忘心：忘记世俗之心。
纷华：繁华、浮华。
尧舜：古代贤君。
泥沙：比喻地位低微。
庄周：战国时期哲学家。
夸：夸耀、自大。
- 鉴赏
这首诗是北宋时期著名文学家、政治家王安石所作，体现了他深厚的儒家思想和高远的哲学观念。开篇“万物余一体，九州余一家”两句，表达了一种宇宙与人类命运共同体的理念，将个体生命与自然万物、国家社会紧密联系在一起，展现了诗人对世界统一性的追求和信仰。
接着，“秋毫不为小，徼外不为遐”两句强调了事物无论大小，都应给予足够的重视和关注。这不仅反映出诗人对待世间万物平等态度，也体现了儒家文化中“君子喻于大，民小喻于细”的思想。
“不识寿与夭，不知贫与赊”两句，则表现出了诗人对于生命长短和贫富得失的超然态度，反映出一种顺其自然的人生观念。
“忘心乃得道，道不去纷华”两句，是对儒家修身养性思想的一种表达。其中，“道”指的是宇宙间的根本规律和真理，而“忘心”则是达到与这个“道”合一的最高境界。
最后，“近迹以观之，尧舜亦泥沙。庄周谓如此，而世以为夸”四句，则是在通过历史人物如尧、舜来反思历史，指出即便是古代圣明君主，也难免有局限与不足。这一思想与庄子的“道法自然”的哲学相呼应，同时也表现出了诗人对于世俗评价的超然。
总体来说，这首诗通过对宇宙万物、生命价值、历史人物等主题的思考，展现了王安石深邃的思想内涵和高远的人生追求。
- 作者介绍
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王安石
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。朝代：宋 字：介甫 号：半山 生辰：1021年12月18日－1086年5月21日
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