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《己酉夏五月海幢抽并头兰两枝适澹归西堂至自丹霞有诗亦引其意作二律即以志喜·其一》全文
明 / 释今无   形式: 七言律诗

君子宜花引类清,始知吾道孤行

双轮独现高空影,一蒂先传妙叶情。

已爱紫荆往事,休将白水插閒瓶。

寻常亦有伤怀意,无著虚传弟与兄。

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诗文中出现的词语含义

白水(bái shuǐ)的意思:指没有任何杂质或添加物的纯净水,也比喻纯洁无暇的品质或人。

高空(gāo kōng)的意思:指高处,通常指离地面较远的地方。

孤行(gū xíng)的意思:指一个人独自行动或做事,与他人不合作。

君子(jūn zǐ)的意思:君子指的是有德行和高尚品质的人,通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。

伤怀(shāng huái)的意思:指因失意、失望、伤心而悲伤忧愁

往事(wǎng shì)的意思:过去的事情或经历

吾道(wú dào)的意思:指自己的道理、原则、信仰等。也表示坚持自己的主张,不受他人影响。

虚传(xū chuán)的意思:指无根据、无事实依据的传闻或传说。

寻常(xún cháng)的意思:寻常指平凡普通、常见的事物或情况。

引类(yǐn lèi)的意思:引用类似的事物或情况来比较或说明。

紫荆(zǐ jīng)的意思:指勇敢、坚强的精神和意志。

鉴赏

这首诗通过描绘兰花的形象和寓意,展现了君子之风与高尚情操。首句“君子宜花引类清”点明了兰花与君子之间的关联,兰花的高洁与君子的品德相得益彰,暗示着君子应当如兰花般引人向善,追求纯洁与高雅。

“始知吾道未孤行”表达了诗人对自身所坚持之道的坚定信念,即使在世事纷扰中,也能找到共鸣者,感受到心灵的慰藉与支持。接着,“双轮独现高空影,一蒂先传妙叶情”运用比喻手法,将兰花的形态与情感巧妙结合,双轮象征着兰花的两枝并立,独现高空影则描绘出其独立而超凡脱俗的姿态;一蒂先传妙叶情,则是赞美兰花叶片间的微妙情感交流,赋予了自然景象以生命与情感。

“已爱紫荆敦往事”一句,将兰花与紫荆(一种象征家族和睦的植物)联系起来,表达了对过去美好时光的怀念与珍惜。“休将白水插閒瓶”则是告诫人们不要轻易忽视或轻视平凡事物中的美好,强调了珍惜当下、发现生活之美的重要性。

最后,“寻常亦有伤怀意,无著虚传弟与兄”两句,通过表达对日常生活中可能出现的悲伤情绪的理解与接纳,以及对兄弟之情的珍视,进一步深化了诗的主题。这里既有对个人情感的细腻描绘,也有对社会关系的深刻思考,体现了诗人对人生哲理的感悟与探索。

整体而言,这首诗通过对兰花的描绘,不仅展现了自然界的美丽与和谐,更蕴含了对道德修养、人际关系以及生活态度的深刻思考,是一首富有哲理意味的佳作。

作者介绍

释今无
朝代:明

今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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