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《奉和御制朝谢玉皇大帝致斋夜天书道场观鹤下临》全文
宋 / 夏竦   形式: 排律  押[庚]韵

紫皇斋祓青冥仙骥徊翔瑞气平。

百和真香玉羽九枝芳燄动星精

远辞金阙灵命俯瞰瑶台效帝祯。

矫翼乍侵龙旆影,扬音微杂凤箫声。

应须置祀昭神异岂止登歌圣明

藻卫仰观皆率舞益知天意三清

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诗文中出现的词语含义

百和(bǎi hè)的意思:指百姓和统治者之间的和谐关系。

登歌(dēng gē)的意思:指欢乐地歌唱、高兴地歌舞。

凤箫(fèng xiāo)的意思:比喻音乐高雅动人,能够使人心灵得到满足的美妙声音。

俯瞰(fǔ kàn)的意思:从高处向下看,形容俯视或鸟瞰。

徊翔(huái xiáng)的意思:往返飞翔;来回盘旋。

矫翼(jiǎo yì)的意思:指修正、纠正不正当的言行,使之符合道义和规范。

金阙(jīn què)的意思:指帝王宫殿前的金阙门,比喻极其崇高、难以企及的地位或宝贵的机会。

九枝(jiǔ zhī)的意思:指事物分散,没有统一的整体。

灵命(líng mìng)的意思:指人的心灵和生命力,形容人的精神状态旺盛,生机勃勃。

龙旆(lóng pèi)的意思:龙旆指的是龙的旗帜,比喻权势显赫的象征。

率舞(shuài wǔ)的意思:带领众人跳舞,比喻引导、带动大家一起做某件事情。

岂止(qǐ zhǐ)的意思:不只是,远不止

青冥(qīng míng)的意思:指深邃幽远的样子,形容天空或大海的深蓝色。

瑞气(ruì qì)的意思:瑞气是指吉祥、幸福、吉利的气息或氛围。

三清(sān qīng)的意思:指道教中的三位神仙,即玉清、上清、太清,也泛指道教的三个层次。

神异(shén yì)的意思:形容事物非常神奇、不可思议。

圣明(shèng míng)的意思:指人的品德高尚,智慧卓越。

天意(tiān yì)的意思:指天命所归,事物的发展与结果由天决定,人力无法左右。

仙骥(xiān jì)的意思:指非常出色的马匹,也用来形容人才出众、才华横溢。

星精(xīng jīng)的意思:形容人的才华出众,非常聪明智慧。

扬音(yáng yīn)的意思:指高声宣扬,广为传播,使之引起广泛关注。

瑶台(yáo tái)的意思:指高台、高阶,也用来形容高贵、尊贵的地位或身份。

益知(yì zhī)的意思:增加知识,提高智慧。

应须(yìng xū)的意思:应该,必须

玉羽(yù yǔ)的意思:形容人或物的品质高尚,如玉质洁白,羽毛轻盈。

斋祓(zhāi fú)的意思:指斋戒和祓除邪恶之物。

真香(zhēn xiāng)的意思:形容物品或事物非常好,令人愉悦和满足。

紫皇(zǐ huáng)的意思:指帝王或君主。

翻译
在紫皇斋举行祭祀,感受青天的神圣,仙马翩翩,祥瑞之气弥漫。
各种香料的香气凝聚如玉羽,九枝香火闪烁,仿佛星辰精华被触动。
远离凡尘宫殿,带着神圣使命,俯瞰瑶池,效仿帝王的美德。
翅膀轻拂,掠过龙旗的影子,声音微扬,与凤箫声交织在一起。
这样的祭祀不仅是为了彰显神异,更是为了歌颂圣明的君主。
所有人都在舞蹈,如同水藻卫士仰望天空,更加明白天意与三清相符。
注释
紫皇斋:道教中的神仙居所。
青冥:青天,指天空。
仙骥:神话中的神马。
灵命:神圣的生命或使命。
瑶台:仙境,玉砌的平台。
凤箫:象征凤凰的箫声。
鉴赏

这首宋朝夏竦的诗《奉和御制朝谢玉皇大帝致斋夜天书道场观鹤下临》描绘了皇帝在祭祀玉皇大帝的神圣仪式中,感受到上天的祥瑞之气。诗人以“紫皇斋祓”起笔,象征着对天界的敬虔与洁净。"仙骥徊翔"形象地展现了仙鹤的飞翔,寓意吉祥与和谐。"百和真香凝玉羽,九枝芳燄动星精"两句,通过香气和火焰的描绘,烘托出神圣的道场氛围。

接下来,诗人描述了仙鹤从天而降,仿佛衔着天命,俯瞰人间,效仿帝王的美德。"矫翼乍侵龙旆影,扬音微杂凤箫声",通过对比仙鹤与龙凤的意象,表达了尊崇与敬畏之情。诗人认为这样的祭祀不仅是为了昭示神异,更是为了纪念圣明的君主。

最后,"藻卫仰观皆率舞"描绘了群臣的虔诚和欢乐,"益知天意合三清"则揭示了天意与道教三清境界的契合,表达了人与天的和谐统一。整首诗语言优美,意境深远,充满了对天帝的敬仰和对盛世的赞美。

作者介绍
夏竦

夏竦
朝代:宋   字:子乔   籍贯:江州德安县(今江西九江市德安县车桥镇)   生辰:985—1051年

夏竦(985年—1051年),字子乔。别称夏文庄、夏英公。江州德安(今属江西)人。北宋大臣、古文字学家,夏承皓之子。初谥“文正”,后改谥“文庄”。夏竦以文学起家,曾为国史编修官,也曾任多地官员,宋真宗时为襄州知州,宋仁宗时为洪州知州,后任陕西经略、安抚、招讨使等职。由于夏竦对文学的造诣很深,所以他的很多作品都流传于后世。
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