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《留题黄山院》全文
宋 / 杨亿   形式: 七言律诗  押[冬]韵

禾黍离离一径通,游人揽辔过从

趁斋幽鸟闻疏磬,出定高僧偃松

夜静龛灯凝古殿,雨馀岩溜迸前峰。

昔年曾此题名处,素壁攲斜翠藓重。

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拼音版原文全文
liúhuángshānyuàn
sòng / yáng亿

shǔjìngtōngyóurénlǎnpèiguòcóng

chènchóuduànniǎowénshūqìngchūdìnggāosēngjiànyǎnsōng

jìngdēngníng殿diànyánliūbèngqiánfēng

niáncéngmíngchùxiécuìxiǎnzhòng

诗文中出现的词语含义

出定(chū dìng)的意思:出定指把事情的结果预先定下来,不给别人选择的机会,类似于“预先定下结论”。

高僧(gāo sēng)的意思:指修行高深、悟性高超的僧人。

过从(guò cóng)的意思:相处、交往。

禾黍(hé shǔ)的意思:禾黍是指稻谷和黍谷,也泛指庄稼和粮食。

龛灯(kān dēng)的意思:指藏在龛内的灯,比喻隐藏在深处的才华或智慧。

揽辔(lǎn pèi)的意思:揽辔指驾驭马车时握住缰绳,引申为掌握权力或掌控局势。

离离(lí lí)的意思:形容离别的悲伤心情。

黍离(shǔ lí)的意思:黍离是指黍谷离乡,比喻离开故乡。

素壁(sù bì)的意思:指墙壁上没有涂刷任何颜色,保持原始的素净状态。

题名(tí míng)的意思:指为了表彰某人或某物的优秀之处而给予荣誉的名字或称号。

昔年(xī nián)的意思:过去的年代;往事

偃松(yǎn sōng)的意思:形容树木或草地倒下或躺下。

一径(yī jìng)的意思:直路,一条径路。

游人(yóu rén)的意思:指旅游者、游客;也可指四处游荡、流浪的人。

翻译
稻谷和黍子稀疏满径,游人牵马走过这条小路。
斋戒时,鸟儿听到稀疏的木鱼声;僧人打坐完毕,看见松树倒伏在地。
夜晚寂静,古殿灯光映照,山岩间雨水汇成的水流冲向山峰。
当年我曾在这里题字留念,洁白的墙壁上青苔重重覆盖。
注释
禾黍:稻谷和黍子。
离离:稀疏的样子。
揽辔:牵马。
过从:走过。
趁斋:在斋戒期间。
幽鸟:深山里的鸟。
疏磬:稀疏敲击的木鱼声。
出定:僧人打坐完毕。
龛灯:寺庙内的油灯。
凝:凝聚。
古殿:古老的殿堂。
岩溜:山岩间的流水。
昔年:往年。
题名:题字留念。
素壁:洁白的墙壁。
攲斜:倾斜。
翠藓:青苔。
鉴赏

这首诗描绘了一位游人在黄山院的所见所感,通过对自然景物的细腻描写,展现了诗人对高僧修养之地的赞美和自我精神世界的寄托。

首句“禾黍离离一径通”以禾黍(一种野草)的疏落和小路的通达,勾勒出黄山院周围自然环境的宁静与孤独。紧接着,“游人揽辔即过从”则表现了诗人作为游客的自我定位,以及对这片宁静之地的尊重和顺应。

“趁斋幽鸟闻疏磬”通过斋堂中鸟鸣声的描写,进一步渲染出黄山院内外的寂静与神秘。这里的“趁斋”暗示了时间是在傍晚或清晨,那时天气最为宁静,而“幽鸟闻疏磬”则让人联想到僧侣们可能就在这宁静中进行着禅修。

“出定高僧见偃松”中的“出定”有从定中出来的意味,说明诗人可能是目睹了僧侣结束冥想后,走到院外,看到那些形态各异、生长在山石间的扭曲松树。这里,“高僧见偃松”不仅展示了僧人的修养,也映射出诗人对自然和宗教境界的深刻领悟。

“夜静龛灯凝古殿”则描绘了一幅夜幕低垂、院中灯火辉映于古老殿宇之中的画面,通过“龛灯”的点缀,增添了诗意的神秘和温馨。这里,“凝”字用得恰到好处,传达出一种时间静止的美感。

接下来的“雨馀岩溜迸前峰”,则是对黄山特有的雨后景象的细致描绘。“雨馀”指的是雨后的湿润,“岩溜”形容水流在石缝中涓涓而出,而“迸前峰”则展示了水流最终汇聚到山前的壮观场景。

最后,“昔年曾此题名处,素壁攲斜翠藓重”,诗人回忆起自己过去在这同一地点留下过墨香,或许是在院中某个著名的书法或画作前驻足。这里,“素壁”、“攲斜”均形容墙壁上的字迹岁月沧桑,而“翠藓重”则是对那被苔藓覆盖、显得古老而庄严景象的描绘。

整首诗通过对黄山院自然风光和宗教氛围的细腻描写,展现了诗人内心世界的宁静与崇高,以及对佛法修养之地的尊重和向往。

作者介绍
杨亿

杨亿
朝代:宋   字:大年   籍贯:建州浦城(今属福建浦城县)   生辰:974—1020

杨亿(974~1020年),字大年,建州浦城(今福建浦城县)人。北宋文学家,西昆体诗歌主要作家。性耿介,尚气节。年十一,宋太宗闻其名,授秘书省正字。淳化中,赐进士,曾为翰林学士兼史馆修撰,官至工部侍郎。政治上支持丞相寇准抵抗辽兵入侵,反对宋真宗大兴土木,求仙祀神的迷信活动。天禧四年卒,年四十七,谥号为文。博览强记,尤长于典章制度。曾参预修《太宗实录》,主修《册府元龟》。
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