便是（biàn shì）的意思：表示事物一旦达到某种程度或状态，就不再有其他变化。

海波（hǎi bō）的意思：形容大海波澜起伏，比喻事物变化无常或动荡不安。

灵岩（líng yán）的意思：指人才出众，有非凡的才能和智慧。

梅关（méi guān）的意思：梅关是指梅花盛开的关口，比喻事物达到最美好的时刻。

琼海（qióng hǎi）的意思：指美丽的海洋、海湾或者指美好的家园。

水田（shuǐ tián）的意思：水浸田地，指庄稼生长茂盛的田地。

田衣（tián yī）的意思：指穿着朴素、简朴的衣服。

无所（wú suǒ）的意思：没有任何地方

行便（xíng biàn）的意思：指事情顺利、顺心如意，也可以用来形容行动方便、容易。

一轮（yī lún）的意思：一轮指的是太阳升起或落下的一轮光芒，也可比喻事物的发展过程中的一个阶段或一个周期。

灵岩寺（líng yán sì）的意思：指一个人非常聪明、智慧过人。

水田衣（shuǐ tián yī）的意思：指农民在水田里干活时穿的衣服。

无所住（wú suǒ zhù）的意思：指没有固定的居所或停留之处。

这首诗是明代诗人陈恭尹在明末清初时期的作品，名为《送啸庵上人还灵岩》。诗中以送别僧人归灵岩寺为背景，展现了对道心的深刻理解与对自然之美的细腻描绘。

首句“道心无所住”，点明了僧人修行的道心不拘泥于任何物质或形式，而是超脱于世俗之外，追求心灵的纯净与自由。接着，“师去复何依”则表达了对僧人离去的不舍之情，同时也暗示了修行者在追寻真理的路上，内心自成依归，无需外求。

“琼海波曾渡，梅关雪又飞”两句，运用了对比手法，通过“琼海”的波涛与“梅关”的飞雪，既描绘了自然界的壮丽景色，也象征着僧人修行之路的艰难与挑战，以及其对自然之美的深刻感悟。

“一轮棕笠月，万里水田衣”则是对僧人形象的生动刻画，月光下的棕笠和水田中的衣裳，不仅展现了僧人的朴素生活，也寓意着他们与自然和谐共处的生活方式，以及对简单生活的向往和追求。

最后，“莫谓灵岩寺，兹行便是归”一句，既是对僧人即将回到灵岩寺的肯定，也是对其修行之旅的总结，强调了无论身在何处，心灵的归宿永远是内心的平静与真理的追寻。

整首诗通过对僧人归程的描绘，表达了对道心的崇敬、对自然美景的赞美，以及对简单、宁静生活的向往，体现了诗人深邃的哲学思考和对人生真谛的探索。